Ob bewusst oder unbewusst übernehmen wir diese Gedanken, und das ist im vorherigen Leben passiert, wem wir nahegestanden haben, deren Gedanken wir immer wieder aufgenommen haben, dementsprechend haben wir Handlungen begangen, und um die Taten auszukosten, haben wir uns nun wieder inkarniert. Durch das Karma sind wir wiedergeboren worden, und als wir wiedergeboren wurden, sind neue Handlungen entstanden… Alle Sadhanas sind auf Handlungen passiert, alle werden sagen "begehe gute Handlungen und lass die schlechten", aber auch durch gute Taten werden wir nicht frei werden von Karma, auch dann werden wir wieder eine neue Geburt annehmen müssen. Man kann gute Taten begehen und da ist immer noch ein Ich. Sie werden vom Körper begangen, d. h. wir müssen uns einfach von der Einstellung “Ich bin der Körper” befreien. Erst wenn wir dieses Verständnis von Ich auflösen, können wir Befreiung erlangen. Oft sagen wir, ich wollte das nicht so machen, und trotzdem ist es passiert. Wer ist das, der mich so handeln lässt? Es ist der Effekt, die Auswirkung aus vergangenen Leben, deshalb sollten wir uns nicht schuldig fühlen. Und je mehr und mehr wir die Identifikation, der Körper zu sein, beenden, desto mehr wird auch dieser Effekt aus vergangenen Leben weniger werden. Durch Yoga können wir von diesem Karma befreit werden, und das funktioniert so: Wenn wir meditieren, wird unsere Einstellung, der Körper zu sein, weniger werden und die Einstellung, dass wir eine Seele sind, wird wachsen und wenn wir meditieren und meditieren, werden wir am untersten Punkt des Kreislaufs angelangen, und an dieser Stelle sind unsere Karmas von vergangenen Leben alle beendet. Um uns wird ein Energiefeld von guten Handlungen entstehen, die uns keine schlechten Handlungen mehr begehen lassen, und dann gelangen wir langsam bis zu diesem Punkt, und wir verstehen es so, dass alles Gute, was wir getan haben, in unserem Leben durch die Gnade des Gurus erfolgt ist, und dadurch binden wir uns nicht an diese guten Taten, d. h. ein Zustand frei von Handlung, frei von Karma entsteht. Unser Karmakonto geht auf null und so bleibt kein Grund mehr übrig, warum wir eine neue Geburt nehmen sollten. Dieses Thema ist sehr tief. Die guten Taten erfolgen durch die Gnade des Gurus..., und vieles, vieles mehr.       Als MP3 Audio

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Interviewt wird eine Schülerin von Shivkrupanand Swami, sie praktiziert die Samarpan- Meditation seit 2003 und spricht über ihren spirituellen Weg bis dahin. Was heißt es für sie spirituell zu leben? Seit der Kindheit immer die Suche nach Gott in ihr; die Suche hat aufgehört, als sie die Samarpan-Meditation kennengelernt hat; für jeden gibt es unterschiedliche Wege, die passen, bei ihr war es dieser Weg. Sie setzt sich jeden Tag zur Meditation hin, ob sie in einem meditativen Zustand kommt oder nicht; Gedanken oder nicht, ist eigentlich egal, diese halbe Stunde am Tag; ohne große Erwartung, es ist immer schön, wie es ist. Ist sie nie enttäuscht davon? Das erste Jahr hat sie sogar nicht mal irgendwelche spirituellen, tiefen Erfahrungen gehabt, aber irgendwie hat es ihr Spaß gemacht; und hat die Veränderung im Leben gemerkt; alles mehr ins Gleichgewicht gekommen. Es gibt andere, die  von Anfang an spirituelle Erfahrungen haben bei der Meditation; wenn spirituelle Erfahrungen waren, war es die Lernerfahrung, nicht damit verhaftet zu sein; es kann eine Zeitlang nichts sein; für sie wie eine Dusche, eine mentale Reinigung, den Geist zu reinigen; deswegen ist sie nie enttäuscht, immer schön. Was heißt mit der Erfahrung nicht verhaftet zu sein? Menschlich die spirituelle Erfahrung bei der nächsten Meditation wieder empfinden zu wollen; die spirituelle Erfahrung ist nicht das Ziel; eigentlich ist das Ziel nach innen zu gehen, zu erkennen, dass wir eine Seele sind, die Seele hat immer mehr Einfluss und wird zum Meister; das Ego „ich bin schon so weit“ kann blockierend sein für die spirituelle Reise. Jede Meditation ist eigen für sich; immer genau richtig für den Moment. Bei der Samarpan-Meditation fühlt es sich an wie ein Fernstudium; das Energielevel wird immer höher, Schritt für Schritt; Phasen, wo es sich erst mal integrieren muss, gibt manchmal auch Pausen; es ist immer eine Entwicklung. Swamajii, der das Wissen um die Samarpan-Meditation in die Gesellschaft gebracht hat, hat auch mal erklärt, dass diese halbe Stunde am Tag eigentlich ein ganzes komplettes Programm ist; deshalb ist die Regelmäßigkeit so wichtig. Samarpan bedeutet Hingabe, alles zu geben; eigentlich ist die Essenz, die Hingabe des eigenen Körpers an die eigene Seele; sie unser Leben in die Hand nimmt; die leise Stimme, die immer da ist, aber wir verleihen ihr kein Gehör; bei der Meditation die Seele immer stärker wird, das bedeutet nicht, dass sie nicht schon perfekt und vollkommen ist von Beginn an, aber wir verschaffen ihr nicht den Raum. Da die Seele auch Teil des Göttlichen ist, können wir dann ein wunderbares Leben erschaffen unter der Führung der Seele; wir wissen von innen heraus, was richtig ist und was nicht, deshalb gibt es bei der Samarpan-Meditation auch keine Regeln von außen nach innen. Ist Seele etwas Begrenztes? Was Swamajii in letzter Zeit oft gesagt hat, die Seele eigentlich in sich vollkommen ist; Paramatman, Gott oder universelles Bewusstsein, ein vollkommener Teil des Göttlichen;...#Mehr...# der Teil, der uns am nächsten ist; eine formlose Energie, die in jedem Partikel des Universums ist; das ist das universelle Bewusstsein, in uns auch enthalten in Form der Seele; die Kollektivität von allen Seelen ist auch Gott, das universelle Bewusstsein, so hat sie es verstanden; jeder macht da bestimmt auch unterschiedliche Erfahrungen. Samarpan-Medi ein wunderbares Mittel um abzugeben, wir tragen viel Ballast mit uns herum; wir können aus Erfahrungen lernen, aber oft ist es schwierig es abzugeben; es gibt kein Körper ohne Fehler, die Seele ist rein und heilig, es ist auch nicht schlimm, aber es ist diese Möglichkeit, diese Fehler abzugeben, Stress, Ängste; abzugeben an höhere Ebenen; eine schöne Möglichkeit. Kann es auch etwas Kollektives sein abzugeben, nicht nur persönliches? Beeinflusst von einer Schnittmenge von Themen in der Gesellschaft; über Deutschland hat Swamajii interessanterweise gesagt, das Nabelchakra ist blockiert; wir können nicht alle weg von der Gesellschaft, wir sollen es auch nicht; uns positiv verändern, wichtig in der Gesellschaft zu bleiben; mit einem Ort verbunden bleiben, der gut ist, heilig und rein; in den Städten sogenannte Gedankenverschmutzung, Ängste, Sorgen, können uns auch beeinflussen; unsere Aufmerksam auf einen guten Ort gerichtet halten, werden wir davon nicht beeinflusst; in der Meditation entwickeln wir auch unsere Aura, unsere kleine positive Welt. Diese halbe Stunde am Tag hat ihr ganzes Leben positiv beeinflusst, ein großes Wunder; unendlich dankbar, im Frieden ist und glücklich; tiefste Themen, Glaubenssätze sich einfach automatisch aufgelöst, das Umfeld auch positiv beeinflusst wurde. Den Fokus während der Samarpan-Meditation auf das Kronenchakra zu lenken, wie empfindet sie ihr Kronenchakra? Es ist immer anders, im Wandel. Hat die Meditation eine Auswirkung auf das Empfinden ihrer Kundalinienergie? Erlebt sie eine Art Reinigung durch die Samarpan-Meditation? Die Reinigung des Kopfes; die aufkommenden Gedanken auch Teil der Reinigung sind; frisch ist und mehr Energie hat, auch für den Alltag. Wie hat sich ihr Kontakt mit den anderen Menschen verändert? Jeder ist Seele eigentlich, jeder ist auf dem Weg, mehr Verständnis zu haben; Liebe, Mitgefühl; es sich auch spiegelt. Wie hängt ihr Praktizieren der Samarpan-Meditation und die Anerkennung von Shivkrupanand Swami als ihr Guru zusammen? In Indien gibt es ein Sprichwort: filtere Wasser, bevor du es trinkst und gleichermaßen: prüfe einen Guru, bevor du ihn annimmst; so war es auch in ihrem Fall; tiefe Dankbarkeit, der Meister, nach dem sie immer gesucht hat. Swamajii sagt selber, es ist wichtig, dass die Menschen meditieren, sie brauchen gar nicht an Swamajii glauben; man kann auch meditieren, ohne das man Swamajii als sein Meister anerkennt; es ist nicht mit ihm verbunden, er hat den Wunsch, das Wissen weiterzugeben; nach innen zu gehen und die Seele zu erkennen, Selbsterkenntnis zu gelangen; die Seele, in unserer Hand, dann zum eigenen Meister wird; Swamajii sagt, es ist auch nicht seine Energie, er ist nur der Kellner, der aus dem Himalaya ein wunderbares Essen serviert, die Köche sind dort. Meditieren auf dem Boden sitzen; die Erde, Gravitationskraft, wo wir auch Stress ablegen können; auf dem Stuhl sich hinsetzen ist auch in Ordnung. Warum man die Aufmerksam auf das Kronenchakra richtet, Swamajii zitiert: dort wo Aufmerksamkeit ist, geht auch Energie hin; die Kundalinienergie steigt während der Meditation auf, reinigt alle Energiezentren; das Endziel, das es auch das Kronenchakra erreicht; schrittweiser Prozess. Durch das Aufsteigen der Kundalini-Energie ist ein erleuchteter Meister nicht unbedingt erforderlich; der lebende Meister hat die Aufgabe, das Agnya- Chakra zu öffnen, die Energie durch zum Kronenchakra geht. Devasetu hat gehört, dass Menschen von außergewöhnlichen Fähigkeiten gesprochen haben, wenn das Kronenchakra aktiviert wird, kennt sie solche Phänomene, wenn ja, nutzt sie solche Fähigkeiten? Die Stimme der Seele zu hören und auch darauf zu achten; betrachtet sie wie ein Werkzeug; nicht als etwas besonders, hilft auf dem Weg; ein automatischer Entwicklungsprozess. Ab welchen Altern kann man Kinder zur Samarpan-Meditation einladen? Während der Samarpan-Meditation Licht, Farben, Formen sehen; während die Kundalini aufsteigt, bis zum Agnya-Chakra, aber Swamajii sagt, wir haben das Ziel noch nicht erreicht, wenn es weitergeht, auf dem Kronenchakra gibt es keine Formen, Farbe, nichts; in einer Botschaft aus der Zeit der tiefen Meditation, hat Swamajii zum Licht gesagt, er war in Meditation und hat da ein helles Licht gesehen und das war seine eigene Seele. Für den Ablauf der Mediation gibt es eine offizielle Einführung, was jeden empfohlen wird; kostenfrei, an verschiedenen Orten, jeden Montagabend, eine kleine Onlineeinführung, gesegnet von Swamajii. Der Plan ist ein Ort der Meditation zu errichten in der Umgebung von Frankfurt, (jeder ist herzlich eingeladen mitzuhelfen, es bereitet viel Freude) mit einer Energieskulptur; ein wunderbares Geschenk; ein Ort von dem Frieden ausgeht; wichtig immer mehr Orte zu schaffen, von denen Frieden ausgeht; die Energieskulpturen ein Spiegel, um nach innen zu gehen, die eigene Seele zu erkennen; Selbsterkenntnis; erkennen der Körper ist etwas Wunderbares, den brauchen wir für unsere Entwickelung, aber wir sind es nicht; unsere wahre Natur ist diese Seele, Teil des universellen, göttlichen Bewusstseins. Sie hat gebeten, nicht mit Namen vorgestellt zu werden, weil einfach die Arbeit des Einzelnen aufgeht in die gesamte Arbeit für den Guru; auch wieder wichtig, für die Guruenergie; die eigene spirituelle Entwicklung. Die Samarpan-Meditation ein großes Geschenk, Segen; für Menschen im Westen, die mit dem Guruprinzip Schwierigkeiten haben, Swamajii erklärt, eigentlich ist die Aufgabe des Meisters ein Spiegel, wenn man das Gesicht gesehen hat, ist der Spiegel nicht mehr notwendig; genauso ist es mit dem erleuchteten Meister, er hat die Seele erkannt und dient uns zum Spiegel unsere Seele zu erkennen; dann ist es an uns, durch unsere eigene Praxis immer mehr die Seele zu stärken; der Guru möchte nicht, dass wir abhängig werden; unabhängig, selber Entscheidungen treffen können; deshalb gibt es keine Regeln, von innen heraus wissen, was gut ist und was nicht; dann handeln wir automatisch aus Liebe, weil es ist unsere Natur. Swamiji hat gesagt, er hat nur die Meditation in die Gesellschaft gebracht und alles andere wurde hinzugefügt; was man überhaupt nicht passend findet, kann man ignorieren.

Er beschreibt Shivbaba als sehr groß und dünn, hellhäutig und mit stechend blauen Augen, in die man nicht langen schauen konnte. Shivbaba nahm Swamiji mit in die Höhle, energetisierte etwas Wasser und goss es zum Trinken in Swamijis Hand. In dem Moment in dem Swamiji das Wasser trank fiel er in eine meditative Trance, die drei Tage lang andauerte. Als er wieder aufwachte, sagte ihm der Guru, dass er vierzig Jahre lang auf ihn gewartet hätte und dass er Swamiji, als er in Trance war, all sein Wissen und seine Energie übertragen hätte. Er, Shivbaba wäre 96 Jahre alt und hätte seine Mission erfüllt, indem er sein Wissen und seine Energie auf Swamiji übertragen hätte. Er könne nun sein Leben aufgeben. Am nächsten Tag starb der Guru und nach der Beerdigung kehrte Swamiji nach Hause zurück und führte sein Leben wie zuvor fort. Er heiratete und hatte Kinder. 

Nach zehn Jahren kam eine andere heilige Person, ein Mahatma zu Swamijis Haus und sagte ihm, dass die Zeit gekommen wäre, um seine spirituelle Reise zu beginnen. Mit der Erlaubnis von Swamijis Ehefrau, nahm er Swamiji mit in den Himalaya. Über viele Jahre hinweg wurde Swamiji von einem Guru zum anderen weitergereicht und er erhielt von allen, was sie zu lehren hatten und deren Energie. 

Swamiji meditierte im Himalaya mit Gurus, Siddhas, Rishis, Munis, Kaiwalya Kumbhak Yogis, buddhistischen Mönchen, Heiligen und mit den hoch entwickelten Gurus, die dort leben. Diese verständigen sich nicht durch Sprache sondern mittels Schwingungen in der Meditation. Deshalb besteht keine Notwendigkeit für Sprache. Dort, im Himalaya erlangte Swamiji vollkommenes Wissen und Erleuchtung. 

Swamiji erlangte Erleuchtung und wurde vollkommen eins mit dem Universellen Bewusstsein, verblieb aber in seinem physischen Körper. Viele, die diese Ebene erreichen, entscheiden sich dafür, sich von der Gesellschaft zu isolieren. Stattdessen ist Swamiji als ein Medium in die Gesellschaft zurückgekehrt. Er verbindet jeden, der dies wünscht, mit dem Universellen Bewusstsein und lässt es ihn selbst erfahren.