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Hallo, herzlich willkommen; vielleicht einfach als Einladung an dich, für einen Moment einfach mal selbst zu spüren, wie das ist, wenn der Atem in den Körper einfließt, wie sich das anfühlt, das der Körper im Stuhl, im Sessel sitzt, wie getragen du bist vom dem Platz, auf dem du gerade bist und diesem unmittelbaren Erleben, dich dir noch mehr anzuvertrauen, einfach in dem du da sein darfst; ein simples Erleben und spüren von dir selbst, darin einfach umfänglich anzukommen hier. Irgendwie ist es eine Gewohnheit, dass die Aufmerksamkeit ins Denken, in den Geist geht, sich mit Gefühlen verstrickt oder mit Interpretationen, die auf den Körper gelegt werden oder auf die Situation, die sich zeigt; jetzt in dem Moment einfach die Einladung, dies mal zu unterbrechen und zu bemerken, dass du vollständig bist, dass diese Vollständigkeit einfach Raum bekommen kann, ganz einfach, weil es deine Natur ist. Vollständigkeit natürlich in Worte gefasst werden, aber trotzdem ist es sehr begrenzt, von daher spüren und erleben und das sehen und sein ist viel näher dran und dennoch sind Worte manchmal hilfreich, damit sich die Gedanken, die es sozusagen vereiteln wollen, einfach ihre Bedeutung verlieren; Gedanken dürfen kommen und gehen, Worte können kommen und gehen, das ist ja auch das Schöne im Satsang. dass Worte es offensichtlich machen können, weil sie aus dieser Spontanität und Unmittelbarkeit auftauchen, es hat keine Richtung, keine Absicht, Leerheit spricht mit sich selbst. Im reinen Empfinden und Erleben wird keine Person, kein Ich, kein Individuum gefunden, da ist einfach nur Lebendigkeit, Seinsheit, die mit sich selbst, in sich selbst vibriert, Stille, die auf sich trifft; der Ich-Geist interpretiert Worte, als du 2, 3 Jahre alt warst, kamen Worte auf dich zu, aber dem wurde keine Bedeutung zugeordnet, der reine Geist kann draußen in der Natur sitzen und den Vögeln lauschen oder der Geist kann draußen sitzen und kann sagen, das ist ein Specht oder ein Uhu…, und hat gleich wieder Bilder anstatt das einfach Hören geschieht, Sehen geschieht, Berührung stattfindet; einfach nur dieses Sehen, Erleben, Spüren, es ist Schwingung, es ist ein Öffnen von Bewusstsein, und Worten oder Energetik keine Bedeutung mehr zu geben bedeutet, in der Stille zu leben, dann kann wirklich alles auftauchen; dieses geistige Nachvollziehen ist wie eine Angewohnheit, die auch wegfallen kann, einmal sozusagen durch ein Verstehen, okay, jetzt reicht es,...#Mehr...# es ist sozusagen kontraproduktiv, weil es die Sicht auf die Stille oder das Identisch-Sein mit der Stille überdeckt und gleichzeitig ist es wie ein Prozess, wo sich das geistige Nachvollziehen  langsam aus schleicht und an der Stelle ist es einfach cool zu verstehen, was eine Konditionierung ist und was die Natürlichkeit von Bewusstsein ist; hier die grundlegende Einladung vom mentalen Verstehen- und Wissen-Wollen zum unmittelbaren Erleben, weil, wenn ich einfach hier sein kann, wenn ich den Körper spüren kann, die Gefühle, die Energetik, die da stattfindet, die Füße auf dem Boden, dann kann eine Energetik auftauchen von Traurigkeit oder Schmerz, von Glückseligkeit oder was auch immer, aber es wird einfach erlebt und rauscht durch, es ist wie im Vorübergehen und in diesem das alles auftauchen darf und wieder verhallt, öffnet sich das, was nicht kommt und geht; es ist das, was du bist und es ist das, was immer war und immer sein wird; Geschichten können darin auftauchen, aber das, was wir sind, das, was ich bin, was du bist, ist keine Geschichte und der Körper lebt in einer Geschichte, das ist wunderbar, das muss man nicht wegmachen, es darf sich einfach vollziehen; Frage: Was machen, wenn ich an der Bedeutung der Worte hängen bleibe? Wenn in einem aktuell die Frage auftaucht, entsteht ein Moment des Anhaltens und da kann ich beginnen zu spüren, wie fühlt sich das an? Wie fühlt sich Hängenbleiben an? Und ein mentales Hängenbleiben ist auch oftmals ein Hängenbleiben in der Energetik oder eine Kontraktion im Körper und damit nah zu sein, dann verändert sich etwas, Hängenbleiben, Anspannung, Kontraktion weicht sich auf, wenn ich bewusst dafür werde; spüre den Körper, komm zu dieser unmittelbaren Erfahrung, man kommt wirklich in einen Bereich des Nicht-Verstehens, aber dieses Nicht-verstehen ist an der Stelle dann ein unmittelbares Erleben, wo sich Seins-Qualität öffnet; im Grunde ist es cool, weil sich an dieser Stelle sozusagen die Geschichte abwickelt, so dieses Gedankenkarussell, das sich immer wieder drehen kann mit seinen Benennungen, mit seinen Bedeutungen, Objektivierung, du steigst einfach aus und kommst ins Spüren…, und noch weiteren Satang mit Ronny, herzlichen Dank.

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Herzlich willkommen, gibt es für Ronny eine absolute Wahrheit? Ja, das eigene Selbst, nicht der Körper oder das Fühlbare oder das, was wir uns denken, aber das, was offensichtlich ist; man kann nicht sagen, dass es ist und man kann nicht sagen, dass es nicht ist, das ist für Ronny das Selbst und das ist immer, unter allen Umständen oder Bedingungen und das ist absolute Wahrheit – noch nicht einmal für Ronny, weil, selbst wenn diese Definition von Ich in jeder Weise wegfallen würde, wäre das, was beständig ist. Ist es das, worin alles erscheint? Ja, es ist auch das, worin nichts erscheint, also das, worin auch der Tiefschlaf auftaucht, also braucht es weder Erscheinung, noch nicht Erscheinung, um zu sein und gleichzeitig kann uns das hier in diesem Traum eine tiefe oder absolute Sicherheit vermitteln, ohne Abstand, weil wir es sind. Sicherheit über uns selbst als das Gefühl das zu sein und das nur das ist. Es ist unsterblich, es ist ungeboren, es ist permanent, ununterbrochen du selbst, ich selbst, es ist das, was hier miteinander spricht; kann man etwas dafür tun, um es bewusst wahrnehmen zu können? Wenn der Ruf des Herzens da ist, bewegt man sich in die Richtung und „in sich die Richtung bewegen“ sind Worte, die scheinbar suggerieren, dass ein Abstand wäre, es ist eher so, dass die Irrungen oder die Identifikatoren oder Vorstellungen abfallen oder wegschmelzen, sich offenbart, dass sie nie Substanz hatten; woran erkennt man, das man das Selbst wahrnimmt und sich nicht irgendwas einbildet? Dass du offensichtlich erlebst, dass du es bist; wenn du erlebst, dass du das Selbst bist, gibt es hier keinen Abstand, und in diesem, was wir Leben oder Bewusstsein nennen, ist es offensichtlich, dass du nicht der Körper bist, nicht die Empfindungen, nicht die Gedanken, nicht die Gefühle; Ramana hat oft das Bild verwendet von der Leinwand, auf dem sich der Film abspielt; gerade würde Ronny es eher als einen Block von Sein bezeichnen; macht es irgendeinen einen Sinn, sich damit zu beschäftigen, darüber zu reden? Es macht nur dann Sinn, wenn es einen ruft, allerdings befreit es einen von jeder Sinnhaftigkeit; Sinn ist oft belegt mit: Dies und das muss ich machen oder ich suche einen Sinn in meinem Leben oder in der Welt, aber...#Mehr...# Selbsterkenntnis oder Selbstrealisation befreit mehr von diesen Sinnvorstellungen; das Leben ist in sich sinnfrei, darin kann eine Frage nach Sinn auftauchen; aber das Selbst ist das, was die Sinne erfühlt...; es ist das, was spricht, das, was unsere Sinne ausmacht, darin können Empfindungen oder Gedanken auftauchen, vorüberziehen, aber das Selbst erleben ist die Konstante oder das Leben an sich; gewinnt man etwas dadurch, dass sich das Selbst offenbart? Lach, ...was hast du gewonnen? Devasetu: Es ist relaxter, Schönheit ist offensichtlicher, es macht entspannt... ; Ronny weiß nicht, ob es ein Gewinn ist, weil sich nur falsche Vorstellungen verflüchtigt haben; es ist unsere Natur relaxt zu sein, okay zu sein; der natürliche Impuls, dass Leben sich wandelt, jeder Organismus ist im ständigen Wandel, das ist das Schöne, weil dasselbe, was jetzt hier sitzt und miteinander spricht, war dasselbe vor 30, 40, 50, 60 Jahren, der Körper hat sich verändert, der Erfahrungskontext hat sich ein Stück weit geändert, du selbst nicht, und im Erkennen dessen wächst die Sicherheit, dass wir selbst die Substanz sind; damit diese ständige Veränderung relaxt passieren kann, muss da eine gewisse Offenheit da sein dafür? Es braucht die Offenheit alles so zu erleben, wie es ist, und der spirituell Geschulte oder therapeutisch konditionierte Geist sagt: Ja, dann darf ich ja nichts mehr vermeiden; auch das ist Aspekt der Veränderung, Moment von Widerstand, der Moment von: Okay, wo geht es denn hier rein? Ängstlichkeit…, und es geht schon wieder weiter. Selbsterkenntnis hat für Ronny auch immer wieder den Aspekt des Todes in sich, weil Körperprogrammierung und Geistprogrammierung einfach wegfallen; keiner weiß, wie der nächste Tod oder das nächste Wegfallen im kommenden Moment aussieht und Tod bedeutet vielleicht auch Auferstehung, so wie da draußen der Herbst sich einstellt und der Winter kommt; ja, das ist ja nichts von Bestand, dann kommt Frühling, dann kommt Sommer; erlebt Ronny darin eine Art Urvertrauen? Eher die Abwesenheit von Vertrauen und Misstrauen; heißt es dann neutral sein? Nee, es heißt das Selbst zu sein…, und noch weiteres Interview mit Ronny, herzlichen Dank.

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Herzlich willkommen zum Interview; was bedeutet es für euch spirituell zu leben? Ronny beschreibt: Eine Ausrichtung auf die eigene Natur, auch in dem Sinne zu bemerken, dass ich das Selbst bin und dann zu schauen, was sich daraus entfaltet, meistens zeigt sich daraus eine Qualität, aber das hab ich nicht in der Hand; ...vielleicht zeigt sich das Leben in seiner Kreativität oder als Chaos und es zeigt sich als Freude oder als Liebe oder als: Okay, ich gebe mich hin, vielleicht ist im nächsten Moment vollkommener Frieden; aber es ist wirklich einfach diese Ausrichtung auf das, was ich bin und das Leben gewähren lassen; eigentlich mag Moksha schon das Wort spirituell nicht so wirklich, aber kann sich Ronny anschließen, was wollen wir? Wir wollen Glück, und Moksha kann sich gar keine andere Ausrichtung vorstellen...; die Ausrichtung auf: Wer bin ich? Oder das sein, dann ist es egal, was du machst; nicht da geh ich meiner Spiritualität nach und da nicht, es ist eine innere Ausrichtung und hat nicht so sehr eine äußere Form; sehen sie sich als spirituelle Lehrer? Ist es eine Rolle, die sie spielen und worin besteht diese? Lach, ...wenn man etwas entdeckt hat, wovon man sagt: Das hab ich immer gesucht und das ist das einzige, was wirklich Frieden bringt, ist spontan, zumindest bei Moksha, das Bedürfnis dies zu teilen; ...kann sich gar nicht vorstellen, nicht drüber zu sprechen, weil, wenn ich so ein großes Geschenk habe und du siehst jeder hat es, dann ist es so schade, dass man es nicht sieht und dabei ist – ob ich hier sitze oder da sitze, vorhin hatten wir auch einen Satsang und ich saß auf der anderen Seite als Teilnehmer, es ist immer die Erinnerung, ob man Satsang gibt oder als Besucher, es ist ein Geschenk! Ronny: Es scheint ihm eine Funktion zu sein, als Lehrer wirken zu müssen, noch nicht einmal, weil er es will, so wie wenn ein Löffel findet sich als Löffel vor und hat nichts anderes als Löffel zu sein und das, was hier vermittelt wird, dass ich das Selbst bin, dass jeder das Selbst ist, manchmal geht es in Richtung direkter Einsicht und manchmal hinzuschauen, wo wir uns selber abhalten oder wo Schleier dazwischen sind; hat irgendwann gemerkt, das Leben drängt Ronny dahin, und das Beste, was er machen kann, sich zur Verfügung zu stellen, und in diesem sich zur Verfügung stellen ist einfach Freude oder eine Art von Ausgelöscht-Sein, das ist eigentlich die Freude, diese immer Umfänglichere, dass die Tendenzen einfach wegfließen und das ist nicht für sich oder für andere, sondern es ist ein Gesamtsetting; die Beantwortung der Frage: Benutzen sie die Begriffe „erwacht“ und „nicht erwacht“ und was bedeuten sie? Moksha:...#Mehr...# Plötzlich war klar, dieser Typ ist er schon besser geworden oder schlechter? Ist plötzlich von einem Moment auf den anderen… – es hat mit mir gar nichts zu tun, was ich bin, hat nichts mit meinen Ideen zu tun, Gefühlen, mit dem Körper, nichts; ...dann war klar, das hat er immer gesucht, obwohl er gar nicht wusste, was er suchte; so, dieser Moment, dass plötzlich die Realität sichtbar ist, das würde er erwachen nennen; dieser Zustand, er bleibt immer, das ist ein Märchen, aber das Wissen bleibt; ist es ein Vertiefen? Seitdem ist er im Prozess des Aufwachens und er merkt es hört nie auf, immer kommt wieder eine Schicht, die gesehen wird und dann ist Klarheit, aber es heißt nicht, dass du absolut klar bist, dann kommt wieder eine andere Sache und die Lehrer, mit denen Moksha gesprochen hat, haben gesagt, es hört nie auf mit der Vertiefung. Ronny mag den Begriff Erwachen nicht so gerne, weil es suggeriert, dass es ein Objekt geben könnte, das aufwachen könnte; das, was wir sind, ist nicht im Bereich von Wachen oder Schlafen; da es den Begriff gibt, verwendet er ihn in allen Variablen...; endlose Reifung und gleichzeitig gibt es auch diesen Blick Menschen zu begegnen, die glauben sie wären erwacht oder sie wären noch nicht erwacht, aber das Erwachen, dass sich das Selbst selbst erkannt hat, ohne Abstand, als das, was immer war, vorher hat man es nur übersehen oder in seinem spirituellen Werdungsprozess mit dem Körper und mit der Energetik verwechselt, und das ist völlig unspektakulär und es passiert nichts und dass da nichts passiert stimmt auch nicht, es ist wie ein Schnitt im Film, wo du realisierst, dass du selbst nie im Film drinnen warst und der nächste Moment ist, du findest dich im Film wieder, aber in der Involvierung bist du nicht involviert, um es nochmal präziser zu beschreiben, und die Involvierung in der Involvierung, wo du siehst dass du frei bist, ist sozusagen der Moment, wo wieder ein Aspekt von Reifung passiert; Nisargatta hat es mit seinen Worten ausgedrückt: Das Erkennen geschieht mit einem Moment und die Erforschung ist ohne Ende. Die Beantwortung der Frage: Was ist für Moksha und Ronny Meditation? Im Grunde kann jedes Wort dich wegführen und jedes Wort dich erinnern; kann Moksha noch mehr sagen zur Frage: Wer bin ich? Was bin ich wirklich? Etwas nimmt wahr, dass ich wahrnehme, da kann der Verstand verzweifeln, immer weitersuchen – bis Moksha verstanden hat, auf diese Frage gibt es überhaupt keine Antwort, aber es ist nur eine Methode, ein Mittel, dich nach innen zu führen, die Aufmerksamkeit von außen nach innen zu lenken, ja und da scheint alles zu schmelzen, wegzuschmelzen; wo du offen hinschaust, das verwindet und wenn du das lange genug machst, bleibt nichts übrig, aber das Nichts ist so wunderbar, das ist es, nicht erklärbare; ja: „Wer bin ich?“, das löst alle Probleme; Ronny: Das Selbst als reine Transparenz, was du noch finden kannst, ist immer noch ein Objekt in der Wahrnehmung, nur als Hinweis, und es gibt ein Eintauchen in das absolute Nichts, aber weder ist es Nichts, noch ist es etwas und die Leinwand ist nur der letzte Hinweis, der angeboten wurde, um weiter zu schauen, wir sitzen einfach hier, um ein bisschen weiter zu schauen, schön oder? Haben sie fragen aneinander? Im Satsang ist so eine Oase…, und sich auch einmal Sch... zu fühlen ist völlig okay; hier kannst du einfach einmal sein, bedingungsloses Ja, sogar zu dein Nein ein bedingungsloses Ja; eine Frage hat Moksha nicht, aber es ist ein Genuss hier zu sein…, und noch weiteres Interview mit Ronny und Moksha, herzlichen Dank.

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Über Hingabe, Dankbarkeit, Vertrauen; der Prozess des spirituellen Weges durch die Praxis, immer wieder Identifikation aufweichen oder sie fällt weg, bis an einem Punkt gesehen wird, dass das, was man selbst ist, in sich immer schon frei ist; für das, was wir in unserer Natur sind, gibt es da gar keine Bindung; Dienen ist auch eine Art Hingabe? Es gibt auch ein paar Menschen, die Ronny unterstützen, den Raum vorbereiten oder bei den Büchern, das ist einfach schön; es ist für die Leute, die dann helfen, auch ein Raum der Stille…; tätig zu sein in einem Raum, wo Gott oder die Wirklichkeit wertgeschätzt wird; dadurch in etwas Größeren aufgehen; ist authentisch zu sein, das gleiche wie zu Hause sein? Wir sind ungeteilt das, was wir in unserem Ursprung sind, es ist total wertvoll so zu sein, wie man ist; …es ist immer nur diese zweite Instanz, die sagt: „Ich bin in Trennung“; wenn Trennung erlebt wird, dann trennt sie nichts, und sie darf da sein, dann ist sie es sogar, was vereint; es passiert nicht außerhalb von Dem; im Grunde braucht es sogar diese subtile Trennung, damit überhaupt Wahrnehmung und Erscheinung stattfinden kann, und es ist nicht so, dass sie etwas trennt; einfach nur Bewusstsein begibt sich in Differenzierung, in verschiedene Schwingungsebenen, damit das Spiel stattfinden kann, damit es sich erleben kann…; interessiert Ronny die Frage, warum die Welt aufgetaucht ist? Ihm stellt sich die Frage so nicht; du kannst verschiedene Antworten darauf kriegen, aber alle sind konzeptuell; dafür gibt es keinen Grund, dass das hier stattfindet, du kannst bis zum Ursprung kommen und was findest du vor? Es lebt sich in Hingabe an die Hingabe selbst; Frieden ist Ronnys Natur; Frieden, anonym, alles umfassend; muss die Ausrichtung immer neu geschärft werden oder bleibt sie? Hingabe fängt erst wirklich nach dem Erwachen oder der Selbsterkenntnis an, aber sie wird auch vorher in vielen Traditionen als wertvoll angesehen, Dienen und Hingabe? Ja, weil es eben zu einer Unmittelbarkeit führt, wie Ronny eben sagte: Frieden ist seine Natur, die Qualität von Hingabe ist Liebe – genauso könnte Ronny auch sagen: Liebe ist seine Natur; …wenn die Liebe zur Liebe auftaucht, entsteht einfach Raum um zu lieben, und in diesen Raum zu lieben fällt dieses Umzu weg oder es fällt diese Instanz weg, die etwas davon hat, dieser Frieden ist anonym,...#Mehr...# ohne Selbst, genauso ist es mit dieser Liebe, selbstlos; ...müssen die Grundbedürfnisse erfüllt sein, um sich seiner Natur widmen zu können? Es gibt keine äußeren Faktoren, die Selbsterkenntnis oder Erwachen begünstigen; es gibt eine Aussage von einem Zenmeister, der sagte: schlechtes Karma ist gutes Karma; aber es wäre verrückt, daraus eine Regel zu machen, weil da kann man den nächsten Trip daraus machen, wenn ich noch mehr leide, dann komm ich noch näher zu Gott; das gab es z. B. im christlichen Mittelalter, dass sich die Leute kasteit haben. Beziehung ist nicht da, um uns glücklich zu machen – sondern? Zu lieben und dieses zu Lieben löscht uns aus…, man kommt immer wieder an Stellen, die wie unaushaltbar sind; bereit sein, an diesen Stellen loszulassen von der Idee, es wäre unaushaltbar oder es sollte anders sein und dann – die Bereitschaft dazubleiben; nach Ronnys Eindruck kriegt man dies nicht los; bloß die Kapazität der Akzeptanz, die Kapazität in Frieden zu sein mit Frieden und Unfrieden, diese Kapazität wächst, die Kapazität zu lieben wächst und eben nicht in dem Sinne: Alles ist Liebe, sondern in dem Sinne, dass man bereit ist alles zu sehen, zu erfahren, auftauchen zu lassen und in diesem Sehen und Erfahren tritt dann an einen Punkt einfach Liebe auf; die Kapazität zu lieben ist unendlich, es ist der Ozean des Bewusstseins, deshalb ist es unendlich. Was bedeutet das Zitat von Ronny: Noch nicht mal nichts? Und noch weiteres Interview mit Ronny, vielen Dank...

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Wie ist es in Ronnys Satsangs? Es gibt für Ronny kein festes Programm oder ein Konzert oder Nicht-Konzept, was er da durchziehen muss, sondern es ist eher diese lebendige Begegnung und das, was da an Wirklichkeit sich offenbaren kann. oder wo Ronny merkt. da ist eine Identifikation und dann kriegt er Interesse reinzuschauen, dass das frei werden kann; findet eine Selbsterforschung statt oder es findet in Stille statt, das es da einfach nichts zu sagen gibt oder zu erforschen, dass die Begegnung oder der Moment für sich selbst spricht. Das Selbst ist unsere wahre Natur? Es hat aus Ronnys Perspektive verschiedene Aspekte, einmal unser innerster Kern oder Essenz oder eine Qualität von Frieden oder ein Wohlgefühl oder Liebe, aber wenn man weiterhin schaut, kommt man in Bereiche, wo keine Objektivierung oder kein Gefühl mehr Raum hat, wo es absolut nichts Zweites dazu gibt, wo nicht mal mehr ein Körper erlebt werden kann letztendlich oder ein Universum. „Nichtwissen“ und Liebe, zwei Begriffe, die bei Ronny im Mittelpunkt stehen, auch in seinen Büchern, was kann er dazu sagen? Zum Nichtwissen etwas zu sagen, da fällt Ronny nichts ein; die Konstante, die sich nicht verändert hat, ist dieses Gefühl „da zu sein“, und wenn wir da wirklich reinschauen, kann intuitiv erfasst werden, dass es nichts Zweites zu dieser Anwesenheit oder zu diesem Dasein gibt, und wenn dann eine Liebe dazu entsteht, dann verliert sich alles, was wir glauben zu wissen oder zu kennen oder erfahren zu können so tief, dass sich die Quelle selbst erkennt und selbst absorbiert, und da wo sich die Quelle selbst absorbiert, in sich selbst, muss sie unweigerlich wieder in Erscheinung kommen; wenn es sich da drin erkannt hat, wird es so deutlich, dass kein Wissen gebraucht wird, und dann ist es ein Genuss ohne Wissen zu sein; der ganze konzeptuelle Überbau wird nicht mehr gebraucht um zu sein, was man ist, oder auch in einem simplen Umgang mit dem, wie das Leben stattfindet; die Dinge geschehen einfach, wie sie geschehen und sich diesen Fluss einfach anzuvertrauen, dann passiert das, was gebraucht wird, einfach von selbst, und gleichzeitig sind manchmal Hilfskonzepte notwendig, dass sich der Verstand entspannen kann oder dass der Verstand akzeptieren kann, und Ronny erzählt ein Beispiel aus seiner Geschichte,...#Mehr...# wie der Verstand ins Herz sinkt, das es okay ist, es braucht hier nichts; es scheint Ronny so wesentlich, dass der Körper, unser Gefühlsraum und der Verstand ja dazu sagt; es wird nicht in jeden Moment so sein, aber wenn man einmal wirklich in der Tiefe akzeptiert hat, dann kann man sogar ja sagen zu diesem Nein und anhalten; kann Ronny sagen, wer oder was er ist? Du kannst durch alle Seins-Ebenen gehen, oder bildlich gesprochen, ob du dich in der Hölle befindest oder im Himmel, wenn du hinschaust, kriegst du mit: Ich bin anwesend; wenn sich diese Anwesenheit selbst erkennt, kann man das Selbsterkenntnis nennen, ist nichts Zweites mehr übrig da drinnen, dann kann die Anwesenheit noch nicht mal objektiviert werden; das kannst du nicht denken, es passiert spontan, der maximale Schritt zu dir hin; ein Tor ist das Tor der Gefühle auch weil es tabuisiert ist; Selbsterkenntnis ist absolut intensiv, warum sich nicht einfach mal der Angst widmen oder der Traurigkeit, da drin sind einfach so Identifikation-Pakete versteckt, und wenn die Gefühle einfach auftaucht können, fallen diese Identifikation einfach auseinander. Welche Aufgabe hat ein Lehrer oder Meister und wie ist es mit der Resonanz oder Anziehung? Vielleicht schön in diesem ganzen Geschehen einfach mitzukriegen, diese Konstante in mir ist das Gesuchte, aus dieser Konstante, aus diesem Gefühl von Anwesenheit taucht alle „Suchenergie“ auf, und wenn sozusagen eine Übereinstimmung damit stattfindet, wo du einfach eine Lust kriegst, dich dem zu widmen oder gar nicht mehr davon wegkommst, dann wendet sich das einfach auf sich selbst; kann auch ein ganzer Kulturkreis, ein Land, wie Indien quasi als Satguru erscheinen...? Osho hat z. B. auch vom Buddhafeld gesprochen, das einfach entstanden ist aus Selbsterforschung, Meditation, was auch immer da stattgefunden hat, Darshan, therapeutische Arbeit – da entsteht ein Bewusstseinsfeld und das fängt dann schon an zu arbeiten oder für das Bewusstsein selbst zu wirken, und nicht nur in Indien, vor Jahren hat Ronny in Kroatien Urlaub gemacht und da war der Impuls, in die Kirche zu gehen, es war erstaunlich, da war so eine Kraft von Stille, als Ronny die Augen aufgemacht hat, war keiner mehr da, er hat es nicht mitgekriegt, es war so ein tiefer Frieden, es ist einfach wunderbar, wenn das geschehen kann; wenn einfach Hinwendung geschieht, dieser äußere, dieser kulturelle Rahmen spielt dann gar nicht so eine Rolle, sondern…; im Winter war Ronny wieder in Tiruvanamalai, immer wieder eine Herausforderung; was in jeder Erscheinung sozusagen das Unbekannte ist, von daher ist jeder Platz und jeder Ort Raum eine Möglichkeit; Energie ist ungeteiltes Sein, und das müssen wir nicht suchen, oder wir müssen nicht unbedingt kathartische Übungen machen oder in Stille sein oder sonst irgendwas, alles ist Energie, alles ist Bewusstsein und diese Perspektive darauf offenbart es dann auch ganz beiläufig; was bedeutet „die Erleuchtung von gestern ist heute nichts mehr wert“? Die Erleuchtung, die du gestern erlebt hast, ist zeitgebunden, deine Wesensnatur ist nicht zeitgebunden, das, was du bist, ist nicht zeitgebunden, die Erleuchtung, die du gestern erlebt hast, ist eine Erfahrung, oder eine Nicht-Erfahrung, das, was du bist ist durchgängig; dieses torlose Tor sich auf das zu berufen, was jetzt wirklich ist, anstatt zu sagen, vor drei Wochen hatte ich ein Satori oder vor 3 Jahren, ja wen kümmert denn das? Das Ich, was in Zeit lebt; sind denn alle Erfahrungen nicht das, was wir sind? Alle Erfahrung sind nicht das, was wir sind, oder anders gesagt, alle Erfahrungen sind das, was wir sind, und beides sprengt den konzeptuellen Rahmen, und wenn der konzeptuelle Rahmen nicht mehr greift, bleibt das übrig, was Sein ist. Zurzeit bietet Ronny freitags Satsangs an, auch Intensivwochenenden und im Winter Satsang in Tiru…, und noch weiteres Interview mit Ronny, vielen Dank.

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In einer gewissen Weise ist es immer dasselbe, was hier stattfindet, gleichzeitig passiert auch immer wieder so eine Veränderung der Ausrichtung, dass man nicht im Konzept hängen bleibt, positiv Denken oder in irgendeiner mentalen Enttäuschung oder in einer Hoffnung, wenn es mir dann irgendwann mal geschieht; Veränderung, dass man für sich selbst klar bekommt, was Wirklichkeit ist; Wirklichkeit ist immer gegeben, da führt kein Weg dran vorbei. Den Satsang mit 20 Min. Kontemplation beginnen und auch so enden; treffen uns in Stille und gehen auch in Stille, gleichzeitig ist die Kontemplation ein sehr direktes Mittel der Erforschung; das, was du bist, als erstes einfach mal da ankommt, wo man gerade ist; ...sitzen, spürst den Körper, wie er da ist, die Energetik, wie sie durch den Organismus geschieht, vielleicht tauchen Gefühle auf und das Einfach-Wahrnehmen aus einem berührbaren Sehen; vielleicht kommt der Verstand mit einer Geschichte, einer Beurteilung oder Idee von Zeit; Gedanken.., wie steigt man aus, in dem man das fühlt, was wirklich da ist. Ronny spricht oft über den Körper, aber meint nicht den Körper als Objekt, sondern als unmittelbares Sein, wenn du für dich den Körper anschaust, du findest kein Anfang, du findest kein Ende; das ist eine Qualität des Seins, ohne Anfang und ohne Ende zu sein. Was oft in einer Meditation oder stillen Praxis passiert, dass wir damit das unangenehme Menschliche loswerden wollen..; wenn wir uns dem wirklich widmen, ohne sich dem zu eigen zu machen, ..es einfach sehen, es fühlen, als würde man sich mitten reinsetzen und es geschehen lassen; das Wunder ist, in dem wir mit dieser Gesamtheit sind, die uns als Mensch ausmacht, löst sich das Vollkommen ab; du kannst sogar das Gefühl von Sein, von Ich-bin sehen, also bist du das vorherrschende Prinzip und das kann man nicht festhalten; der Versuch es sich mental irgendwie zu eigen zu machen; wir können nur sein, wir können uns nur dem Sein hingeben und in dieser Hingabe an das Sein, wie es sich zeigt, wird immer wieder offensichtlich, dass ich selbst nichts bin, was ich wahrnehmen kann, dann kriegst du es in keine Kategorie, aber es ist absolut offensichtlich; es ist eine Herausforderung in Kontemplation sich selbst zu widmen; einfach einen Moment vollkommen damit sein und dann kannst du schauen, was frei davon ist, was in dir lebendig ist, was fließt und mit dem sitzt du einfach; ohne das andere wegzumachen, ohne daran festzuhalten; ..wenn sich das Sein vollkommen erfasst als zustandslose Existenz, bist du selbst die Antwort, auf das, was ist; was den Verstand irritieren kann, der will ein Objekt, das ist alles, was er hier nicht bekommen kann, dafür muss er in den Baumarkt gehen. Es folgt Stille (Kontemplation). ..Es ist die Herausforderung mitzufließen, weil dann kann sich keine Meinung halten, Meinung, Wichtigkeit taucht auf und verblasst schon wieder im nächsten Moment;...#Mehr...# bei Ronny war es in den letzten Minuten in Stille gerade das Gedanken aufgetaucht sind, aber da war gar keine Körpererfahrung, keine Geschichte, es hat sich einfach nur in der Leere entleert, es gab keine Ichhaftigkeit, die in irgendeiner Weise darauf zugreifen kann, Sein kann nur durch Bewegung wahrgenommen werden, die Freiheit offenbart sich, wenn wir nicht mehr auf die Meinung, diese Wichtigkeit zugreifen, dann bleibt Stille, Stille; wir können sie nur erfahren durch diese Welle von Glückseligkeit, Welle von Frieden, von Meinungen; nur durch Erfahrungen kann das Sein sich selbst erfassen; der Irrtum ist, das man irgendwann auf die richtige Welle kommt oder irgendwann es keine Wellen mehr gibt; das ist noch nicht mal einfach, das löscht dich aus, wenn man sich dem wirklich widmet; Kontemplation ist ja eine aktive Handlung, sich hinsetzen und ganz mit sich sein und in diesem Ganz-mit-sich-Sein, kann es passieren, dass jedes Bild von dir wegfällt; Ronnys Erfahrung ist, solange ein körperlicher Eindruck da ist, kann man handeln, wertvoll sich nach seinem Herzen oder nach der höchsten Wahrheit, die man für sich erfahren oder erkannt hat, auszurichten (Kontemplation ist eine Ausrichtung); der Organismus richtet sich vollkommen auf das Sein aus und an dem Punkt überantwortet man sich dem Geschehen und das löscht dich aus, in jeder Instanz und da wo du in jeder Instanz ausgelöscht bist ist Realisation oder Wirklichkeit; Wirklichkeit, du bist nichts, von dem, was erscheint, es wird augenscheinlich gesehen und das ist die pure Freude, damit kann man im Grunde nicht hausieren gehen, dieses Glück geht nirgendwohin, oder anders: Es hat keinen Besitzer. Aus Ronnys Perspektive, es gibt nichts Schöneres als in dieser Offensichtlichkeit das zu sein; du, wir sind es unterbrochen, aber es gibt nichts Schöneres, als das zu ehren durch das unmittelbare Erleben; dadurch, dass es kein Festhalten gibt an Meinungen, Zuständen oder an Befindlichkeiten. Worte von Jesus: „Es ist vollbracht“; es wurde vor 2000 Jahren gesagt,..es ist in jeden Moment so; was uns etwas anderes suggeriert, ist der gespaltene Geist, Meinungen, Urteile hochfährt, Ichhaftigkeit erzeugt und dem Realität schenkt, du bist das; es wird nichts passieren. In dieser Bereitschaft mit dieser Unmittelbarkeit zu sein; wenn du ganz mit dem Körper bist, landest du in einer Direktheit, wo nichts dazwischen passt; nonduales Erleben, unmittelbar und gegenwärtig, passt kein Gedanke, zwischen Fuß und dem Teppich, nur dieser Denkapparat erzählt, es wären zwei und was anderes, wenn das nicht mehr greift, spricht es mit sich selbst; Existenz kommuniziert mit sich. „Es ist vollbracht“, es ist so schön; wenn du einfach da bist, wo du bist; mich dieser Gegenwärtigkeit hinwende, wird hier erst mal Vollständigkeit gefunden, 100%. Anders gesagt: Das kann nicht vertagt werden, es gibt kein Weg zum Glück, Glück ist der Weg, es gibt kein Weg zur Erleuchtung, Erleuchtung ist der Weg; du ergreifst einfach dein Sein, deine Natur und verweilst als diese und dann fällt eine Menge ab oder das fühlt sich absolut an, als würde die Gnade zu dir kommen, wunderbar, aber das, was du bist, ist unverändert, das Setting verändert sich; die Wichtigkeit gilt deiner Natur und dann kannst bis zum Ende aller Zeiten hier sitzen oder gehen, wohin du willst, das, was du bist, hast du immer bei dir, für Ronny ist es auch so; in erster Linie, dass das Sein, Gott geehrt wird, das eigene Selbst geehrt wird, weil darin wird es offensichtlich und dass man keine Konzepte kauft. Dieses: „Es ist vollbracht“, wird offensichtlich, wenn wir das Sein schmecken, so wie es ist; dann finden wir auch heraus, welche Qualität uns nährt, können uns dem widmen. „Ich bleibe so lange hier sitzen, bis ich erleuchtet bin“, was verpasst man dadurch? Zu leben, das Sein zu erleben wie es ist, in seiner Vollständigkeit, weil man auf die Vervollständigung wartet. Bogenschießen. Du bist der Schütze, der Schuss und das Ziel; der Schütze, das, was vor der Wahrnehmung ist, deine Natur, der Pfeil, die Wahrnehmung an sich und da wo die Wahrnehmung hinfällt, das ist das Ziel, der Volltreffer, wenn du es dir einfach anschaust und keine Objektivierung sich dazwischen stellt, trifft die wahre Natur auf sich in diesen, was erscheint, ohne zum Objekt zu werden und dann ist hier keine Trennung drin; es ist in jeder Sequenz, was Sein ist, was das Selbst ist; nur eine andere Aussage zu dem: „Es ist vollbracht.“

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Ganz schön, eine Geschichte zu hören und zu bemerken, dass eine Geschichte immer ein bedingtes Setting ist und gleichzeitig Hinweis sein kann auf das, was du bist; wenn grundlegendes Verstehen da ist, dass es nur Bewusstsein gibt oder einfach nur Vertrauen darin, dann gibt es nichts mehr weiter zu suchen, dann kann die Einladung sein, dass Geschenk einfach auszupacken; das zu schmecken, was jetzt da ist, zu sehen, zu erleben, dass du hier bist und du immer hier bist, die Fassetten, die sich eröffnen wahrzunehmen, fühlen, sehen, einzulassen. Atmung findet statt, was ganz Wesentliches, Essenzielles, sie geschieht; zu bemerken, was ganz nah bei uns ist, einfach geschieht, wie es stattfindet, darin öffnet sich dieses offene Geheimnis, wenn die Atmung nicht durch Denken gefiltert wird, kann festgestellt werden, dass der Raum, der in dir ist, und der Raum, der um dich ist, dass es da keine Trennung gibt; in diesem darin verweilen, es ist näher als nah, dass du das bist, wo innen und außen auftaucht; was du bist, es ist immer hier und gleichzeitig ist es und bleibt es das Unbekannte; wenn es bemerkt wird, weißt du, das du bist, aber nicht, was du bist, wenn du es ergreifen willst verschwindet es, weil du nach einem Objekt Ausschau hältst. Dadurch ist bei Ronny die Suche lange in Bewegung geblieben, immer wieder der Karotte hinterher; die subtile Vorstellung, irgendwann habe ich es, sich alles Mögliche ausmalen, Erwachen, Erleuchtung, irgendwann geht es mir immer gut oder der Versuch es zu verstehen; irgendwann wurde einfach eingesehen, dass, was gesucht wurde, ist kein Objekt und es ist, was ich bin. Nichts, was ich üben kann, nichts, was ich werden kann, ich kann es einfach nur sein; einfach hier sitzen, atmen, schauen, bemerken; nichts hinzugefügt werden muss, diesem Sein, mit dem, was ist, wo nichts fehlt, bist du identisch mit dem, was Sein ist. Laotse: Die größte Entdeckung ist die Stille. Es ist die größte Entdeckung, weil alles, was auftaucht, in dieser Stille erscheint; es immer wieder frisch zu entdecken, in gewisser Weise ein Wunder, genauso verwunderlich, dass es nur ein paar Gedanken waren, die die Stille verschleiern konnten. Bei Ronny wird es still, weil das Männlein nicht so sonderlich an Konzepten interessiert ist; das Wissen, das du bist, was du bist, ist keine Geschichte, es ist wortloses Sein; wo der Verstand nichts anderes sucht, weil es gesehen wird, weil grundlegendes Gutsein gefühlt wird, offensichtlich ist, dass es keine Trennung gibt zwischen diesem Organismus und dem Raum, in dem es stattfindet, findet so etwas statt wie ein ständiges Erfassen....#Mehr...# Wo du das Töten bist oder der Tod, bist du die Totalität; virtuelles Spiel; Nachrichten, dir wird eine Geschichte im TV geliefert, du weißt noch nicht mal, ob es wahr ist; im Grunde ist jede Geschichte eine Geschichte. Der einzige Widerspruch, den es gibt, ist zu glauben, dass du Person bist, Individuum; Widerstand taucht auf, wunderbar; nicht erleben wollen von dem, was da ist, wunderbar, wenn das da sein darf, beginnst du es auszukosten. Das hier ist Einheit, die erscheint und in dem tauchen viele Trennungskonzepte auf, kollektive Blasen mit Konzepten angefüllt, suchen ihre Abnehmer, es liegt an dir nicht zuzugreifen; in diesem Spüren, Herzrasen, sehen, was an mentalen Kram vorbeikommt, wird schon mitgekriegt, dass das, was du bist, unverändert ist; der Impuls, der bei Ronny war: „Ich bin nicht dein Abnehmer für diesen mentalen Zirkus.“ Die Illusion, Maya von Bewusstsein, die suggeriert, dass du jemand und etwas bist, ist nicht daran interessiert, dass du aufwachst; sie schiebt dir immer wieder ein Konzept unter. In diesem vorbehaltlosen Bemerken, was stattfindet, wird offensichtlich, das du hier bist, unverändert, ununterbrochen; dann kannst du dich dem zuwenden, was gut ist. Jemand hat gesagt, er hat sich mit der Spiritualität richtig zerfleischt, man findet so viel, betreibt eine Analyse über sich selbst, findet Schmerz, Trauma, vergangene Leben, man hat den Eindruck es wäre falsch, will sich selber abschaffen. Total wertvoll, ein Konzept als ein Konzept zu erkennen, aber dann auch zu erkennen, dass du selbst kein Konzept bist. Ronnys Empfehlung, sich morgens und abends hinzusetzen, still zu sein, Atem zu spüren; dann wird dieser Moment von Frieden immer größer, dieses innere Tor in dir selbst wird immer größer; daraus erwächst auch Unterscheidungsfähigkeit. In diesem Im-Sein-Verweilen wird beiläufig offensichtlich, dass du das Sein bist. Wenn das Ende der Suche eingebrochen ist, dann geht es mir immer gut, das ist die subtile Vorstellung; es ist immer da und es ist das, was du bist, es ist eine Vorstellung, die Gassi geht und manchmal muss man sogar mitgehen; Konzepte verabschieden sich dadurch, dass du sie mitkriegst; das Konzept hat dir erzählt, die Leere ist schlimm, weil da gibt es dich nicht, also beschütze ich dich; auf einmal merkt man, es ist Unsinn; so schön die Angst zu fühlen; wenn du bereit bist weiter reinzuschauen, bemerkst du, es ist die totale Leere. Genau darum geht es, mitzukriegen, wie es sich verändert. Das ist so wertvoll, es stimmt ja gar nicht, dass nichts da ist. Zu schauen, was lässt dich denken? Kann sein, eine Resonanz im Körper, eine Anspannung oder ein offenes Herz, man lieber Konzepte, Gedanken rüberschiebt als verletzlich zu sein. Total schön, diese Liebe zu spüren, wo du drinnen mitkriegst, du bist ungeteiltes Sein. Das Spiel, ob es im Sandkasten ist oder im Satsang, hat kein Ziel; einfach das Treffen auf sich selbst. Jesus: „Werdet wie die Kinder“, vielleicht hat er auch gesagt: „Sei dieses kindliche Sein“. Spannend dieses Bild von Jesus am Kreuz, du wirst dich nicht mehr los, du wirst an dich selber genagelt; du kannst es nirgendwo festmachen, es ist kein Objekt; du triffst auf dich selbst; natürlich alles Interpretationen. In dem Moment, wo du aufwachst, sind alle Sünden erlöst; die Einladung könnte sein, es für sich selber zu erkennen und es nicht auf einen anderen zu schieben. Wenn es ruft, dann spielt die äußere Situation gar keine große Rolle mehr. Wir nutzen die Möglichkeiten, die da sind; wenn du merkst, es tut dir gut, dich von dem Erfassen zu lassen, was Gutheit ist, dann kann das Leben auch geschehen, wie es geschieht, in diesen kurzen Momenten, wo anhalten geschieht, fällt der Blick darauf. Wertvolle Sicht in diesem praktischen Leben, alles als Gottes Wille zu akzeptieren; Einheit, die durch sich selbst stattfindet; der Raum hält das ganze Geschehen bereit. In dieser Bereitschaft zu forschen, wird immer wieder dieser grundlegende Friede, Liebe geschmeckt; was darin stattfindet, dass dieses Eine sich immer tiefer erfasst, die Person wird immer kleiner und das, was du bist, immer offensichtlicher. Der Eindruck, der bei Ronny ist, wir kommen an einem Punkt, da können wir uns alle Vorstellungen schenken; kommt das, was dich satt sein lässt, die Stille zu dir; wertvoll, mit dem was natürlich ist mit zu fließen. Sich dem hinwenden, anvertrauen, wird es offensichtlich; das Sein bestimmt unser Handeln und das Sein ist das, was wir sind, keine Kontrolle, und das Paradoxe ist unser Handeln bestimmt das Sein, wenn wir uns dem Guten zuwenden, fließt es auch zu uns. Es gibt keine Kontrolle, aber in diesem Spiel der Erfahrung taucht Kontrolle auf, also nutze sie, so gut und so schlecht es geht; genieße es einfach, es geht um nichts. Wenn die Konzepte oder die Objektivierung nicht mehr greift, fühlt es sich total gut an, gleich wie es ist.

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Das Äußere und das innere Geschehen zur Ruhe kommen kann, darin offensichtlich wird, dass du ungeteiltes Sein bist. In Grunde sind wir alle Anfänger, der scheinbare Fehler zu glauben du, kommst als Person hier rein; es ist der einzige Hinweis, dass Bewusstsein auf sich trifft, dieses unkonditionierte Sein hier auf sich trifft. Bogenschießen: Du bist der Schütze, der Schuss und das Ziel. Dieser Moment hier ist vollkommen; in diesen vorbehaltlosen Schmecken und Erleben wird offensichtlich, es fehlt nichts, es muss nichts gesucht werden. Wer weiß, vielleicht gehst du auch komplett in Gott verloren, erfasst dich als das, das sind maximal Nebeneffekte. Du bist der absolute Seher, dieses unbewegt Sein, was sich als Bewegung ausdrückt, wenn das, was in der Bewegung vorbehaltlos geschehen darf, offensichtlich wird, es gibt keine Trennung zu dem, identisch sein damit. Von neuen, es ist nicht fest, es ist in Bewegung; jeder Moment ist Einladung frisch zu schauen, in jeden Organismus ist eine ganz eigene Einladung. Fragen, die dich vielleicht wegtreiben, weil man glaubt, man findet eine Antwort außerhalb, es ist wertvoll das mitzubekommen. Wertvoll, Fragen zu teilen, dass das was hier offen geteilt wird, seine scheinbare Substanz verliert; auf die Frage „wer bin ich?“ gibt es keine Antwort; wenn mitgekriegt wird, dass Erwachen und Erleuchtung auch nur mentales Konzept ist, was maximal dazu dient, die Idee der Person hinter dir zu lassen. Tief in deine Natur einzudringen, die jetzt hier und immer gegeben ist, dieses Erfassen hört nicht auf. Genuss, sich dieser Endlosigkeit hinzugeben; in dieser Hingabe an das einfach Sein ist der Frieden und die Liebe, die immer im Außen gesucht wurde. Der Mangel, der die Sehnsucht in einen geweckt hat, kann nicht gelöst werden, weil das Problem oder der Mangel nur mentaler Natur ist. Wie Seifenblasen, denen man hinterherjagt, wie Wolken im Himmel; aus diesem Erfassen geschieht ein Abstand-Nehmen dazu; es braucht keinen Abstand, dieses Darauf-zu-Greifen hört einfach auf...#Mehr...# es wird offensichtlich, dass du kein Problem bist. Nur eine Vorstellung ist auf die Suche gegangen; dann geschieht ein Verabschieden von dieser Vorstellung; übrig bleibst du, als das, was du immer bist; im Moment des Schauens siehst du, du bist nackt und unverändert. Diese Nacktheit ist deine Natur und ist nicht bedingt durch das Setting, gewöhnliches Sein…, dieser beständige Frieden ist immer mit dabei, in diesem Wissen, das du bist ist Frieden. Der Frieden, der auch im Tiefschlaf ist, nicht definiert. Morgen ist es komplett anders, aber das, was in Frieden ist, was komplett anders ist, ist Frieden. Der Verstand hegt die Vorstellung, wenn ich erwacht bin, bin ich in Frieden, dann ist alles gut; der Verstand möchte alles mit Kreditkarte kaufen. In der Hoffnung irgendwann habe ich es, – dann hat es dich. Der junge Ramana, der sich hinlegt und den Tod probt, da geht es um alles, in seinem Organismus hat es sich vollzogen. Es wurde festgestellt das alles sterben kann, aber er selbst ist das ungeborene Sein, was ohne Referenzpunkt ist. Er hat die Herausforderungen angenommen, er hat diesen Bodymind an das Selbst abgegeben. Diese geglaubte Welt konnte ihm kein klaren Spiegel sein, weil nur dieses Schauen im Unmittelbaren offenbart dir das, was unvermittelbar ist, also hat er seine Geschichte zurückgelassen und ist zu seinem Guru gegangen, ein Berg. Der Berg Shiva ist nichts Außerhalb, Shiva ist dieses wortlose Wissen ich bin, was sich nicht definiert. Diese Ausrichtung ist ganz simpel, es wird einfach das Wesentliche getan, dann kommt das Innere wie das Äußere zur Ruhe und das Wesen an sich erfasst sich. Du kannst alles Äußere verlassen, auf dem Berg sitzen und am Rad drehen; eher geht es darum, da wo du bist das Rad sich drehen zu lassen und nicht einzugreifen; es offenbart ganz aus sich heraus das ungeteilte Sein. Sei was du bist. In diesem Sei, was du bist, gibt es weder Tag noch Nacht, kein Anfang und kein Ende. Es kann die Erfahrung davon auftauchen, ein spontanes Erscheinen in der Ewigkeit, die die Ewigkeit offenbart. „Wir kennen uns schon seit Ewigkeiten, wir haben uns nur ein bisschen später getroffen.“ Viele Menschen haben Angst, wenn die Stille einen erfasst, das man untätig wird, ihr seht es ist nicht so. Es ist total wertvoll zu bemerken, dass das, was scheinbar nicht wünschenswert ist, schön ist; an dem Punkt kommt Stille in dein Leben, oder Liebe oder grundloses Glück – verschiedene Qualitäten des ungeschaffenen Seins. Diese Qualitäten drücken sich durch jeden Organismus ganz einzigartig aus. Was sich bei Ronny eingestellt hat, war eine totale Akzeptanz, durch den ganzen Organismus unausweichliche Akzeptanz, das Bewusstsein tanzt und tanzt mit sich und da war der Frieden und er ist ihn nicht mehr losgeworden. Ärger und Aufregen tauchte auf, aber es war kein Bild dazu, das es falsch wäre, einfach der Moment – und wieder auf die Basis von Frieden gefallen. Irgendwann kriegt man mit, es hat gar nichts mit der Person zu tun, in dem Mensch ist Gott, der sich durch sich selbst bewegt und Gott ist keine Vorstellung. Das Wort Gott kann ausgetauscht werden. Du kannst die letztendliche Wirklichkeit nur erfassen, wenn du nichts von dir hältst. Sich falsch fühlen gibt es gar nicht, es ist nur das Erleben, was in einen mentalen Kontext gerückt wird. Diese ganzen Benennungen einfach fallen lassen, weil alles, was man für sich erfasst ist ein Konzept, Begrifflichkeit. Nichts von sich festhalten; es bleibt nichts mehr übrig und dennoch kann wie eine Gewissheit aufsteigen, dass du nichts Kennbares bist, dass du kein Objekt der Wahrnehmung bist, dass du noch nicht mal Wahrnehmung bist. Sich Einlassen auf den Tanz, dieser Tanz ist absolut frei. Wenn dieses unkonditionierte Sein durch dich durchfegt, entweder es erschreckt dich oder du willst nichts anderes mehr, es ist eine Bewegung. In diesem: „Okay, ich kriegst nicht unter Kontrolle“, bist du das, weil es in dieser Verschmelzung nichts Zweites gibt, fällt alles weg. In diesem Erfassen, wo alles wegfällt und du bleibst als die absolute Nacktheit, wird das Unbekannte zum Bekannten, dein engster Vertrauter, du selbst. Das Erfassen davon braucht auch Raum und Zeit. Die Vorstellung von dir ist die Person, es ist simpel, aber nicht einfach, die erarbeitenden Vorstellungen fallen nur weg, übrig bleibt alles, was ist. Im Schmecken dieser Angst oder Verzweiflung wird dieser Ich-Geist verschlungen. In diesem simplen Anhalten oder einfach damit sein taucht so ein Glück auf, was gar nicht als Glück definiert werden kann, es gibt kein größeres Glück. Glückseligkeit ist das Sein zu erfassen und sich dann vom Sein erfassen zu lassen und dem nicht mehr entgehen zu können. Das große Glück kann nicht objektiviert werden, du kannst es nur sein.

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Ein ganz schönes Zitat von Ramana Maharashi: Es genügt, das man sich ausliefert: Sich auszuliefern heißt, das man sich dem Grund des eigenen Seins übergibt; lass dich nicht von dem Äußeren ablenken, dieser Grund sei irgendein äußerer Gott; dein Ursprung ist in dir selbst, ergib dich ihm, das bedeutet, dass du den Ursprung suchst und mit ihm eins werden musst. Ein anderes Wort für sich ergeben könnte sein, sich hingeben, und zwar dir Selbst; einfach diesem Wissen, dass du hier bist. Das Fatale ist, wenn du dich hingibst, dann hast du verloren; das Ego liebt es nicht so gern oder das Individuum oder diese Vorstellung ich bin hier und da ist die Welt, ich bin hier und da ist mein Leben, diese Instanz ist darin verloren gegangen, es ist ein Moment. Der Verstand wünscht sich Stille in diesem gefühlten Raum des Ichs, der Wunsch nach Frieden, nach Harmonie, nach Einheit; wenn du den Wunsch aufgibst und einfach fühlst, was da ist, offenbart sich darin Frieden, Liebe und Einheit; es offenbart sich so, wie es ist, natürliches Gut-Sein. Du gibst den Wunsch einfach an Gott ab oder an das Sein oder an das Unbekannte. Bitte, ich wünsche mir Gesundheit oder Erleuchtung, nimm du meinen Wunsch, lass du ihn in Erfüllung gehen und du bist einfach still. In der Hingabe an das Sein wird in einem Moment offensichtlich, das es hier keine Trennung gibt, das ungeteiltes Sein ist, was mit sich selbst in Bewegung ist. Die Hingabe an sich ist im Grunde ohne Ende. Und wenn ich von Hingabe spreche, dann ist es für mich ein lebendiges Tor, da drin kann der Verstand, der auftaucht verlassen werden, darin kann tiefer in diese direkte Schau eingetaucht werden, darin wird offensichtlich, dass die ganze Manifestation Liebe ist; darin wird offensichtlich, dass wir gar nichts wissen; an dem Punkt kann sich das drehen, wo du weißt, dass du gar nichts weißt, dass das hier alles illusionär ist. Alles, was kommt und geht, alles, was sich verändert ist vorübergehend; nichts woran du dich selber festmachen kannst und wenn du nichts mehr findest ist das Letzte, woran man glaubt Erleuchtung. Wenn du selbst merkst, dass die Erleuchtung oder das Absolute kommt und geht, dann fällt das Ich weg, was erleuchtet ist oder nicht erleuchtet ist oder anders, alles Erfahrbare fällt weg, inklusive dem Erfahrenden, kein Gewahrsein mehr, trotzdem bist du. Im Traum herumrennen und sagen, es ist alles Illusion, macht wenig Sinn; die Hingabe an das Selbst offenbart es, wenn du bis zum Schluss gehst...#Mehr...# oder die Selbsterforschung der Frage: wer bin ich, es ist kein starres Konstrukt, es ist lebendig. Die intuitive Wahrnehmung, alles, was ich wahrnehme, kann nicht sein, was ich bin – in dieser Offensichtlichkeit verweilen, da wird die Freiheit offensichtlich. Gefühle tauchen auf, Energetik, wenn man sich darauf einlässt, spürt, mitkriegt, in dieser ungeteilten Schau, in diesem sich Drauf-Einlassen und diesem Sein, siehst du ganz, du bist es nicht; der Körper dasselbe, in diesem „Eins mit dem Körper sein“, bist du es nicht; es wird darin offensichtlich, du bist, aber es gibt dich nicht. Jetzt weißt du, was du bist, es ist kein großes Ding; das große Ding ist eher sich dem Wissen hinzugeben oder mit beiden Füßen drin zu stehen, nicht abzuweichen davon; da ist nur Sein, was auf sich trifft. Die Erleuchtung, die kommt, die geht auch wieder, es ist ununterbrochenes Sein. Ramana Maharashi: Es gibt im Grunde nur zwei Zustände, den Wachzustand und den Tiefschlaf. – Es  gibt nur Anwesenheit und Abwesenheit, was in der Abwesenheit nicht abwesend ist, ist was du bist, das, was fraglos ist und noch nicht mal eine Erfahrung ist. Es ist ein Genuss, wenn dieses Nicht-Wissen zur Gewissheit wird. Du bist absolute Wirklichkeit und sie trifft hier auf sich; das Absolute manifestiert sich als Brille auf der Nase und das bist du, du bist das ganze Geschehen, nicht der Einzelne, der Einzelne darf auch weiter drinnen auftauchen. Den Phänomenen wird erst eine Realität zugeschrieben, wenn sie in Zeit gesehen werden. Jede Sequenz von Sein ist die Offenbarung dessen; wenn in dir wie so ein Ruf ist, dass es real wird, dann findest du in dir ein Tor, in dem du selber wegfällst, das du dich dem Leben so zur Verfügung stellst, dass du als Vorstellung nicht mehr vorhanden bist. Indem das, was erfahren wird, offensichtlich ist, dass dies kein Ding ist, beginnt das Absolute durchzuscheinen als Einziges, was Realität hat. Ein Tor ist du kommst her, hörst zu und alles wird still, der Verstand versinkt in sich selber und es wird greifbar nahe, so nahe, dass du es nicht mehr greifen musst. Akzeptieren, ich kann es mir nicht herbeidenken, es wird anstrengungslos aus sich selbst heraus still, worin du dich selber vergisst und die scheinbare Existenz einfach weg bröckelt. Jeder Körper-Verstandesmechanismus ist anders gestrickt. Wenn du mit dem bist, was offensichtlich erlebt wird und du mit dem bleibst, was ganz unmittelbar da ist, offenbart sich darin dieses wortlose Sein, ich bin hier; darin ankommen, darin liegt Frieden, das, was immer ist, erfüllt sich selbst, auch wertvoll mit dem im Berührung zu kommen, was du loswerden wolltest. Der erste weise Lehrsatz: Jede Form von Existenz ist in sich leidvoll, das schließt auch die Achtsamkeit mit ein, das schließt auch das Erwachen mit ein. Genau in dieser Ausweglosigkeit, dem nicht entgehen zu können, ist Frieden, dann erfüllt du einfach deinen Job, gibst dich dem hin. Der falsche Traum ist zu glauben, dass es dich als Individuum gibt oder zu glauben, dass du aufwachen könntest; du bist die Wirklichkeit, die sich hier so manifestiert. Du wirst dir hier einfach zu deinem eigenen Beweis, und das ist es und das führt nirgendwo hin, keine Evolution. Es ist keiner drin, keine spirituelle Geschichte, einfach dieser praktische Moment, fertig aus und fertig aus ist nicht fertig aus, es nimmt kein Ende. Da ist die totale Hingabe, aber keine Idee von Hingabe. Das Konzept von anstrengungslos bleibt nicht mehr übrig. Sich als das erfassen, was mit oder ohne Bewusstsein ist, was es ist. Die Natur von Bewusstsein, die sich manifestiert, kann sich nur in Polarität zeigen, in drinnen und draußen, in Urgrund und Schöpfung, in Fisch und Wasser manifestieren und dann gibt es das Erkennen im Fisch, das er im Wasser ist, dieses Bewusstsein in dir ist nicht getrennt vom bewussten Raum, der um dich stattfindet. Kein Entkommen, dass die Polarität für immer aufgelöst wird, mit schwimmen, mit fließen. Es ist wertvoll so tief einzutauchen, bis der Urgrund erkannt wird, da wird nichts erkannt, da gibt es keine Objekte mehr. Es existiert nichts, aber ich bin, es gibt keinen Ort, den du für dich vereinnahmen kannst; es ist ein Genuss sich, dem hinzugeben, aber du kannst darin nicht bleiben. Alles, was stattfindet, findet in dem statt, was du bist, das ist Freiheit. Ronny ist es ein Anliegen, dass man nicht an der Stille kleben bleibt, nicht dass man sie ablehnt, es ist ja wunderschön in Stille zu sein oder in Frieden oder diesen Wert darin zu entdecken; das eine, dass man nicht dran festhalten muss und in diesem „Nicht dran festhalten müssen“ geschieht ein Darüber-hinaus-gehen; wie das geschieht kann im Grunde nicht gesagt werden. Es geschieht in dem Sich-Anvertrauen an dieses Wortlose ich bin hier. Manchmal wird auch kaum bis gar nichts gesprochen im Satsang, manchmal geht es die Richtung oder in die. Schön, wenn es zu keinem besonderen Punkt gebracht werden muss und mitten in diesem menschlichen Sein die Liebe entdeckt wird; oftmals wird sie nicht entdeckt, weil wir darin völlig hilflos sind; das Mitgefühl ist so groß, das kein Mitfühlender mehr übrig bleibt und einfach dieses Mensch sein umarmt; diese Liebe, diese Umarmung geht mit dem, was ist; kein Interesse zu helfen, es irgendwo hinzubringen. Es bleibt nur die Hilflosigkeit des Selbst, die keine Hilfe braucht. Es findet hier mitten drin statt und ihr könnt es auch schaffen; die ganze Suche bezieht sich oftmals auf die Form; eine absurde Idee, sich immer verbunden zu fühlen, weil es schon eine Trennung voraussetzt. Relax, lehne dich zurück, mach aus dem, was da ist, nichts Besonderes, mach aus deinem Schmerz kein Trauma, was du irgendwohin bringen musst, aus deiner Glückseligkeit keine Erleuchtung, die du dir als Schild um den Hals hängst; wenn das, was unmittelbar da ist, ausgekostet wird, verliert es jede Besonderheit und das Selbst erfasst sich da mittendrin. Verweile in deinem Herzen vor der Zeit.

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Alles was uns begegnet sind Muster und Kreise, immer wiederkehrend, jede Begegnung / Erscheinung eine Manifestation des Unbekannten, trifft auf sich Selbst. Was hier stattfindet, ist diese unberührbare Stille. Beim Anschauen der Verstandesbewegung ohne Wegdrücken und ohne Zugreifen entleert sie sich und Du kriegst mit, dass das Ungeborene hier ist, dasselbe mit Gefühlen. Gefühle, und den Körper wertschätzen, spüren, sich einen Moment darauf einlassen. Es kann erkannt werden was im Menschen geschieht und dass das Geschehen in sich vollständig ist, sich Ganzheit zeigt. Killer für Konzepte. Sein ohne Konzepte, -Bilder, -wissen müssen, -Vorrauschau ist aus sich heraus Mitgefühl, Frieden. Ein eigener Segen, sich so wahrzunehmen, wie du erscheinst aus sich selbst heraus, automatisch. Kaum noch Zugriff auf die Gedanken. Nur in der Identifikation mit den Gedanken und der Geschichte gibt es die Idee, dass es Dir gehört. Freiheit zu sehen, dass das, was stattfindet, aus der Grundlosigkeit geschieht ohne Ortung. Herausforderung, die Geschichte mit einen Moment über Bord zu schmeißen, Bewusstsein trifft hier auf sich, kein Ich dem es gehört. Nisargadatta: „Sie müssen es satthaben, eine Person sein zu wollen.“ Alles, was Du wissen, erfahren und erleben kannst ist nicht das, was du bist. Das grundlegende Sein von Anwesenheit und Wahrnehmung ist das Einzige, was sich nicht verändert, auf der Basis ein Individuum zu sein gibt es die Wechsel. Deine Natur, die Natur von Bewusstsein, ist in keinen Bereich von Erfahrung angesiedelt, das Ende von Leiden. Wirklichkeit ist das, was ist und nicht wird. Es ist wichtig, dass das, was ist, offensichtlich und zum Mittelpunkt des Erlebens wird in der ungebundenen Stille. Ich bin hier, verändert sich nicht, steht in keiner Beziehung, gleichzeitig kann dadurch Berührung und Resonanz stattfinden. Es wird „greifbar“, offensichtlich, alles verschluckend, hat mehr „Substanz“ als die scheinbaren Dinge. Definitionsfrage mit dem Offensichtlichen. Sich dem Annähern, als Tatsache anerkennen, realisieren, verstoffwechseln und darin verweilen, das Sein hört nirgendwo mehr auf. Paradoxe Verkörperung, Selbstverwirklichung. Schön sich dem immer wieder hinzugeben. Scheinbar das Möglichste tun, aktive Hingabe, die in Stille mündet, verwandelt zum Selbstläufer, zur Erfahrung nie etwas gemacht zu haben, der Körper verschwindet und nur noch Energetik, das Selbst an sich stattfindet, unbewegt. Erleben, was da ist, es auskosten ohne Filter, Etikett und Wissen, es eröffnet sich das Sein durch diesen Moment endlos, unbezahlbare Qualität, mittendrin. Eröffnet, dass wir nichts sind, was geboren wurde oder sterben wird. Die Angst vor dem Leben, vor dem Tod und die Geschichte – weg! Keine Trennung, mittendrin, nicht objektiviert und dennoch manifestiert. Im praktischen persönlichen Leben objektiviert.

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Hingabe; die Bereitschaft hundert Prozent hinzuschauen; das Ankommen ist jetzt hier, es wird nie näher sein; Jesus; dem Schicksalsstrom, der durch den Organismus geht, nicht entgehen können; es gibt keinen Handelnden, gleichzeitig gibt es Lebensströme, die durch die Organismen fließen; das Prinzip des Erwachens, da wo es keine Trennung gibt; Jesus nicht als Märtyrer sehen; sich dem Strom des Lebens völlig überantworten; unser Wollen und unseren Unwillen abgeben; dann bleibst du einfach als das, was du bist, da wo du bist; Osho; ein Haus bauen, das dann zerstört wird; die Ungenügsamkeit der Dinge sehen; Bedauern; mitkriegen, dass man völlig im Sein aufgehoben ist, auch wenn die Geschichte gerade wie ein Kartenhaus zusammengebrochen ist; Buch von Ronny, das vor ein paar Monaten herausgebracht wurde, „Aus dem Traum Erwachen – Die Enthüllung des Einen Selbst“; an nichts kannst du festhalten, das ist die Befreiung.

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Keine Vorbereitung, einfach Hiersein; Anliegen, Themen, wo es Fragen gibt, dem einen Raum geben; vielleicht entsteht Resonanz; keine neue Technik, um zu kontrollieren; die Möglichkeit, die Existenz zu durchschauen incl. unserer kleinen Ich-Geschichte; nichts zurückhalten, Antwort in dir selber empfangen, ohne die Instanz, die es kontrollieren und richtig machen möchte; der Ich-Geist, der sowohl nach Glückseligkeit und nach Frieden und nach „jetzt ist es gut“ Ausschau hält, und in Bewegung ist, ist der selbe Ich-Geist, der sterben möchte und der die Situation zerstören möchte, damit die Situation nicht mehr stattfindet; Fokus auf der Wahrnehmung, so wie es ist und auf dem Raum; jede Erfahrung die auftaucht braucht Raum, sonst kann sie nicht auftauchen, braucht Wahrnehmung; bereit sein, vorbehaltlos wahrzunehmen, den Raum spüren, eröffnet ein ganzheitliches Erleben, Existenz wird erlebt; den Körper mit seinen Impulsen zu spüren, dem Raum geben; Atmung wahrnehmen, mitbekommen, das keine Trennung zwischen Luft des Einatmens und dem Raum um uns und in uns; erleben von Existenz als etwas Reales in uns, darin ganz ankommen; atmen, spüren, wacher werden, sein; weder dem einen, noch dem anderen nachjagen, einfach sich der Existenz hingeben; unbewegte Sein wird offensichtlich; Lebendigkeit der Existenz – im Erblühen wie im sterben; die Existenz beginnt uns zu vereinnahmen; es geht nirgendwo hin; Genuss in der Hingabe; Devasetu zu Lob und Anerkennung für Jetzt-TV; Scheu, Lob anzunehmen, Freude, Lob zu bekommen; hinschauen, was ausgelöst wird; Geben als Energieaustausch; Dankbarkeit als Aspekt der Liebe; es nicht persönlich machen, Energie ist da, Mitschwimmen geschieht; Einladung sich dem, was ist, hingeben; Denken geschieht spontan, taucht aus dem Nichts auf; Gefühle tauchen auf; rauschen durch, Vergänglichkeit mitbekommen; die Bereitschaft, in jede Erfahrung hineinzuschauen, eröffnet Zwischenraum; einfach sitzen, ohne Ziel, ohne Konzeptualisierung, leerer Raum, leerer Körper; Frage nach Ich-bin; keine Antwort, sich in sich selbst anvertrauen, endlos in sich verlieren; empfinden von Identität als verdichtete Energie; schauen, von wo aus Schauen geschieht; wenn Gedanken nicht auf das verdichtete Empfinden von Ich-bin-hier gelegt werden, sieht man, dass die ganze Existenz darin getragen ist; kein körperliches oder persönliches Ich; Ich, als grenzenlos, hört nirgendwo auf; offensichtlich, keine Trennung zwischen dir und mir; die eigene Anwesenheit im Mittelpunkt halten.

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Nichts wissen oder erreichen müssen; wenn Bewusstsein sich selbst erkannt hat, geht es nur noch darum, sich dem Genuss hinzugeben; Hören und Sehen findet statt, ohne dass jemand hört oder sieht; Worte tauchen auf und sprechen sich von selbst; Bewusstsein spricht über sich und zu sich selbst; in der ersten Phase unseres Lebens wird noch keine Trennung erlebt; über das intuitive Gefühl, dass einfach alles nur geschieht, ohne Absicht, ohne Ziel, wie das Spiel im Sandkasten; in der Absichtslosigkeit zerfällt das Ich und das Bewusstsein berührt sich in der Abwesenheit der Wahrnehmung; jede Erfahrung ist das Erscheinen von Bewusstsein; der kollektive Raum, in dem wir leben, ist geprägt durch „ich und die Welt“, deshalb ist es wichtig in den Satsang zu gehen; der Verstand sucht immer nach Sicherheit, aber im Äußeren finden wir keine wirkliche Sicherheit; wir erkennen das Leben immer nur im Nachklang, in der Direktheit von Leben wissen wir nichts, da gibt es keine Trennung von Wahrnehmung und dem, was wahrgenommen wird; du wirst nicht sterben, weil du nicht geboren wurdest; deine Natur ist es, glückselig zu sein; das erscheinende Bewusstsein erlebt sich unpersönlich und persönlich; es gibt nur ungeteiltes Sein und wenn das ungeteilte Sein wegfällt, dann bleibt nur noch Sein als Absolutes; das Absolute und das Relative sind nicht voneinander getrennt; das, was du wahrnimmst, kannst du nicht sein, und so fällt die Wahrnehmung immer auf das zurück, was schaut; das, was du bist, kann nicht gefunden werden; du selbst bist das Ende der Suche; sich dem Sein anvertrauen; die Einladung, sich dem hinzugeben, was da ist.

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Die Unfassbarkeit der Natur, die sich zeigt; unmittelbares, wortloses Leben; das ungeteilte Bewusstsein; es sind nur die Worte, die separieren; spontanes direktes Erkennen; die ichhafte Idee von jemandem, der zur Einheit will; das substanzlose Bild, das keinerlei Bedeutung hat; Herzschlag, Atmung, das Leben geschieht; Sprechen geschieht spontan ohne Absicht; Selbsterkenntnis ist nichts Persönliches; die Person als Gedanke, der sich auf einen Körper bezieht; Mensch sein beinhaltet das ganze Spektrum von Leben; Frieden und Unfrieden tauchen in dem auf, was Frieden ist; über die Idee von der Erleuchtung; selbst die Currywurst ist Bewusstsein; die sich immer wieder aufdrängende Suche niederlegen; die Ganzheit und das ungeteilte Leben sehen und schmecken; du bist das Auge, das sich selbst nicht sehen kann; das, was schaut, fällt auf sich selbst zurück, weil es nichts zu suchen oder zu finden gibt und darin findet Finden statt; die Unmittelbarkeit hier zu sein, macht das Unvermittelbare offensichtlich; sich und die Welt vergessen und im ungeteilten Leben verweilen; die Klarheit des direkten Erkennens; das sich unmittelbar entdeckende Bewusstsein wird geehrt durch die Form und durch das Formlose; in dem unmittelbaren, direkten Erleben wirst du zu deinem eigenen Beweis; direkte unmittelbare Erfahrung geschieht immer aus deiner Natur heraus; totale Hilflosigkeit gegenüber dem, was sich aus dem Leben heraus manifestiert; im Erkennen der eigenen Unbedingtheit werden die Bedingungen anerkannt und gelassen; das sich selbst verzehrende Feuer; wenn Totalität entdeckt ist, sind alle Ideen tot; die Möglichkeit zu erkennen, dass es „dein“ Leben nie gab, sondern dass dein Leben in dem auftaucht, was Leben ist; der Raum in dir ist derselbe ungeteilte Raum, in dem du gerade sitzt; nur durch den Klang wird Stille offensichtlich; schmecken, sehen, hören, ohne dass es einen Schmeckenden, Sehenden und Hörenden gibt.

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Jede Individualität ist zum Scheitern verurteilt; das ungeteilte Bewusstsein, das kein Wissen über sich hat; in der Ahnungslosigkeit steigt Ahnung auf; das Leben ist mit sich in Bewegung und will nirgendwo hin; die zarte Stimme eines Kindes zu hören, die aus dem Nichtwissen auftaucht; Vermittlung findet nicht im Wissen statt; jeder Moment ist einzigartig; zu merken, dass man das ist, was merkt; das Wahrnehmende verliert sich in seinem Spiel und hat Freude daran; die Freiheit des natürlichen Zustands in allem das zu sein, was kein Zustand ist; zu wissen, dass wir nicht die Gefühle sind; in der Absorption des ICH BIN verweilen; das direkte Erleben ist wortloses Verstehen; die Einmaligkeit von Leben, das nichts Zweites braucht; zu dem erwachen, was das Leben ist; man kann nie gefangen oder gebunden sein; die Suche beenden, das Leben vorbehaltlos geschehen lassen; Identifikation ist etwas ganz Natürliches, was innerhalb des Spieles stattfindet; in der Unmittelbarkeit ist unvermittelbares, absolutes Sein in Bewegung; Kapitulation – der Riss in der Zeit für niemand; die Reise ohne Wiederkehr; sich selbst sein eigener Beweis sein, ohne wissen zu können.

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Dieses Interview führte Sabina mit Ronny im Mai 2012 in Berlin. 

Dieses Interview führte Devasetu mit Ronny im Dezember 2011 auf El Hierro. Es ist die Fortsetzung des vorangegangenen Interviews.

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Ronny spricht über sein neues Buch und über die Entstehung; die Bewegung fördern und nicht die Idee der Suche; uns für die Hingabe öffnen; Wissen über die eigene Natur und die Spontanität; das erkennen, was Frieden in sich trägt; Praktiken der Energiearbeit, der Meditation; das Tor zum Bewusstsein öffnen, wenn wir uns dieser Bewegung hingeben, ihr Raum geben; lebendige Stille in Bewegung, die immer tiefer in den Körper führt; tantrische Praktiken und Energiestrukturen, die den Menschen ausmachen; direkt erfassen, was in sich heil ist; das innere Kind und der innere Meister; wenn sie losgelassen ist, dann ist Sehnsucht selbst die Hingabe.

Video Teil 2 ansehen

Zwei Aspekte in die Selbsterforschung hinein; Nichtwissen und Herz; Selbsterforschung führt nirgendwo hin; Leben ist in sich getragen; Stille ist in Bewegung; wenn man einmal gespürt hat, was Leben ist; Herausforderungen wie für jeden anderen Menschen; Arbeit, Berührung und Raum zum Atmen; nährende Bewusstseinsaspekte in den Raum bringen; Impulsen nachgehen, die aus der Stille auftauchen; ein nährender Raum kreiert sich, in dem wir wachsen und wurzeln können.

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Stimmungen im Außen durch sich durchgehen lassen; Mantren; die Begriffe loslassen und darin aufgehen; den Zugang, der für einen möglich ist, nutzen und hindurch gehen; Gott, Stille, Bewusstsein kann sich überall offenbaren; das Zeitlose kann in jeder Zeitqualität entdeckt werden; diese Freiheit gehört niemandem; Geist und Materie sind nicht voneinander getrennt; Machtstrukturen und Manipulation; subtilste, bizarre, schräge Formen der Trennung – ein Aspekt der Manifestation; anhalten, die Bereitschaft nicht mehr mitzuspielen; ungeteilte Präsenz; in dem bleiben, was wir sind; ein totaler Paradigmenwechsel.

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Dieses Interview führte Devasetu mit Ronny im Dezember 2011 auf El Hierro.

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Stilles Sitzen; mit dem Vergänglichen, der Form ganz nah und intim in Berührung sein und dadurch das Formlose, Ewige schmecken und immer tiefer rein lassen.

Die Idee, dass man durch Stille näher an das heran kommt, was man in seiner Natur ist; der analytische Verstand, der zur Ruhe kommen kann und ausläuft, keine Nahrung mehr kriegt; braucht man einen Guru, um zu erwachen? Reine Wahrnehmung und Anwesenheit; sich der Bewegung anvertrauen; welch eine Erleichterung; die Freiheit in dem, was sich nicht verändert; woher kommt das Unveränderliche? Alle Erkenntnisse über Bord geschmissen; überall ist Bewusstsein; Identifikation und Wahrnehmung; das Problem, dass du es anders haben willst; die Person hinter dir lassen; das nackte Erleben, dass du da bist; Phänomene ändern sich immer; du bist vor jeder Phänomenalität – nicht als Etwas; du wirst niemals wahrnehmen, wer wahrnimmt; offene Weite; das Heilsamste ist, zärtlich mit dem umzugehen, was auftaucht und an nichts festzuhalten.

Enge und Weite; Kampf und Frieden; haltlos; sich tiefer in das fallen lassen, was frei ist; Scham, mit sich selbst in Berührung zu kommen; Angst, Schuld und es gibt noch nicht mal einen Täter; das Missverständnis, dass es eins geben könnte; der Informationskörper seiner Information beraubt; wenn Leere in allem gesehen wird; im nichtwissenden Zustand immer wieder alles verlieren; du bist, was Leben ist; da ist Freiheit.

Selbsthilfegruppe, du bist, was du bist; Probleme, die durch den Kopf gehen; wenn der zur Ruhe kommen kann, dann tauchst du in das ein, was die Medizin ist – Bewusstsein; der ungeteilte Raum; in der Stille das Lebensprinzip erfassen; Bewegung, die in sich frei ist; Leben mit sich in Bewegung; sie kennt den Weg und hat kein Ziel; Heilung aus sich heraus; Bewusstsein will durch den Körper nach Hause.

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Rameshwara Ronny Hiess ist in seinem Wesen Mystiker des Un(ver)mittelbaren. Seine spirituelle Reise setzte sich in Bewegung zwischen Meister Eckhart, Tantra-Yoga und Schamanismus. Es folgten mehrere Jahre regelmäßiger Darshan bei Mutter Meera, als ein Raum des Ankommens, des Ok-Seins, und einfach Sitzens in Stille. Durch eine Namen-lose Begegnung zeigte sich eine starke Verbindung zu Herakhan Babaji – in dieser Linie erhielt Ronny von Muniraji Maharaj den Namen Rameshwara.
Im weiteren tauchte Satsang mit seiner Kernfrage WER BIN ICH? auf. An dieser Stelle packte ihn die Vermittlung durch Nisargadatta Maharaj, die ihn an seine Natur fesselte. Das Selbst realisierte sich durch Ramesh 2006. Seitdem vollzieht sich eine Art der Erforschung, die immer wieder verschiedene Aspekte des Lebens, als die Vollständigkeit des Seins offenbart – die erkannt und durchwandert werden will. Darin liegt ein endloses Ankommen und wurzeln im Selbst.

Praxis der Energie- und Heilarbeit, stille Meditation, kontemplatives Verweilen in der eigenen Erforschung – Holz hacken, Feuer machen und Tee kochen – StillSein, Darshan und Begegnung im Satsang prägten den Weg. Die Reise hat gerade jetzt begonnen – in dem ist nichts geschehen – Freiheit ist der Weg.

Einige Bücher sind entstanden, die auf authentische Weise das lebendige Nonduale Sein offenlegen, als DAS was ich bin. Ramesh liebt die direkte Sicht der Nondualen Wirklichkeit, in der sich das Selbst als die eine Wirklichkeit realisiert. Verwirklichung ist ein Paradox in sich – so spricht er nicht nur über die Sonnenseiten des Erwachens und das reine Bewusstsein, sondern auch über die Schatten- und Tabuthemen des Seins. Darin lädt Ramesh ein, Licht und Dunkelheit zu erfahren, und hinter sich zu lassen, sich als den Ursprung zu erkennen und im eigenen Wesen DAS zu Sein was Herz ist.

Die Sessions sind Einladung zur lebendigen Praxis, in seiner Natur zu verweilen, und die Freiheit, die Liebe und die Vollkommenheit darin zu entdecken, dass sich DAS umfänglich erfasst was wir unserem Wesen nach immer und ununterbrochen sind.