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Eindrücke Malous vom Forum Erleuchtung der vergangenen Jahre in Berlin; Aufwachen kann durch eine Person nicht erlebt werden; Erfahrungsaustausch zwischen Menschen, die den Wegfall ihrer Identität erlebt haben; der sich entwickelnden kosmischen Dramaturgie vertrauen; tiefe spirituelle Erfahrungen, in Gemeinschaft mit anderen Menschen; sich ohne zu suchen komplett dem hingeben, was ist; radikal wahrhaftig sein und das Herz öffnen; im Hier und Jetzt gibt es keine Suche; ein wesentlicher Unterschied zwischen dem Forum Erleuchtung und dem Forum Enlightenment ist die Aufhebung der Trennung zwischen Lehrer und Schüler; über den strukturellen Ablauf des Forum Enlightenment; Veranstaltungsort und Zeit ist das Englische Theater in Berlin vom 22. – 24. Juni 2016; über die Menschen, die durch diese Veranstaltung angesprochen werden sollen; über die entstehende Website des Forum Enlightenment; radikales Loslassen von Kontrolle.

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Einleitende Worte von Romen; Worte der Dankbarkeit; Teilnehmerstimmen; ein perfektes Lernfeld; jede Unterscheidung, jedes Urteil behindert den Frieden; sich selbst als Teil des Projektes erleben; in die Selbstverantwortung gehen; ein Dank für die wundervollen Begegnungen; in Frieden mit dem eigenen Schatten gehen; über Ausgrenzung, Angst und Aggression; Vortrag eines Gedichtes; der eigene, einzigartige spirituelle Weg ist tief verbunden mit deinem Selbst; Wachstum hat sehr viel damit zu tun, in die Verantwortung zu gehen; über die Bereitschaft, sich verbindlich für etwas einzusetzen; weder getrieben, noch in der Trägheit durch das Leben gehen; sich über den Tellerrand heraus verantworten; das tun, was ansteht, was getan werden muss; der Gemeinschaft dienen; Verbindung zu sich selbst, zu anderen und zu Gott; über die Notwendigkeit, in dieser Welt, nach Alternativen zu schauen; Abschluss der Veranstaltung.

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Die Vorgeschichte zur Teilnahme von Samuel Widmer Nicolet u. Daniela Nicolet Widmer, an den Friedensgesprächen; auf etwas Lebendiges kann man sich nicht vorbereiten, damit muss man lebendig in Beziehung treten; über das Streiten; der Traum von den Fischen auf dem Felsen; das Gefühl, selbst wie ein Fisch ohne Wasser zu sein, in einer unpassenden Atmosphäre; das Gefühl nicht in dem Milieu der Liebe zu sein; gemeinsam ein friedliches Kima erzeugen und dieses in die Welt tragen; über Streit zum Frieden; Lesung aus dem Buch zu den Friedensgesprächen; über das Artensterben, eine besonders vom Aussterben bedrohte Art ist der Mensch; Kritik an den Vortragenden, mangelnde Lebendigkeit; der Mut, sich verletzen zu lassen; den Konflikt suchen und provozieren; die Welt da draußen ist nicht schlecht, in die Welt hineingehen; alles ist in uns, Liebe, Güte, Aggression, Bewertungen, etc.; den Fokus auf das richten, was grade in diesem Moment präsent ist und damit Frieden schließen; der Wunsch, dass eine friedvolle Stimmung entsteht, in der eine Verständigung und ein Austausch möglich wird; es gibt keinen Ort, wo nicht gestritten wird; es wird immer gestritten, aber es wird nicht bis zum Ende ausgestritten; äußeres Leid kann inneres Leid erzeugen; das Gefühl von Unfrieden, kein Gemeinschaftserleben, jeder kämpft für sich; aus dem Chaos heraus durch Präsenz Kontakt herstellen; es gibt kein generelles Rezept, es ist immer der Augenblick, der darüber entscheidet, was momentan angebracht ist; oft ist Chaos unvermeidbar, um zur Einheit zu finden; auch Frieden ist nicht konfliktfrei, ohne Konflikte geht es nicht; im Prozess des Erwachens kommt man an einen Punkt, an dem man sich verantwortlich fühlt für alles, was einem begegnet; Selbstliebe ist die Voraussetzung zur Liebe.

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Die Entfernung zur Erleuchtung beträgt Null und es gibt auch keinen Weg dahin; Gott, die Wahrheit und das Selbst kann man nicht finden, man kann bestenfalls den Schleier wegziehen; Wahrheit und Lüge und Manipulation; was ich für wahr halte, das gilt nur für mich und ähnlich strukturierte Wesen; jeder schöpferische Akt muss trivialisieren und fragmentieren, erzeugt aber gerade dadurch das neu zu Erkennende, das schließlich zum Bekannten wird; über die Fotokunst Subhashs; sich von Motiven rufen lassen; Diashow mit Subhashs Fotos; über das Lehren; was ist es denn überhaupt wert, gelehrt zu werden?; die absolute Wahrheit kann man nicht lehren; das Ich ist ebenso wenig absolut beständig als die Körper; Objekte sind nur eine Vermutung, denn sie haben keine nachweisbare Existenz außerhalb des sie erkennenden Subjektes; Diashow, abstrakte Fotografie von Subhash; über das regionalpolitisches Engagement Subhashs; über die Reiseerlebnisse Subhashs nach Venezuela; erkennen, dass man auch in politischen Zusammenhängen lebt; über die innere Notwendigkeit in die Handlung zu kommen, auch sozial und politisch; über die Fragwürdigkeit des auf Kredit und Zins basierenden Finanzsystems und über eine andere Währung, wie Präsenz, Authentizität, Gemeinsamkeit; über Propagandalügen in den Medien; das System ist ein Auslaufmodell, dem keine Energie mehr zugeführt werden sollte; der Gedanke, dass unsere Kultur im Niedergang ist; eine neue Liebeskultur entwickeln; Spiritualität und Meditation sind die effektivste Form politischer Arbeit; erst wenn man bereit ist, alles zu verlieren, wird man eine Gefahr für das System; jeder kann in seinem Bereich tätig werden, auch durch einen bescheidenen Lebensstil; mit einem neuen Bewusstsein ein neues Paradigma erschließen; mit einem neuen Paradigma braucht es keine Partei; über das bedingungslose Grundeinkommen; Ausklang.

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Ein Vortrag in drei Phasen, Tanz, Stille – gefolgt von Austausch; über die Frage, warum wir uns in diesen Körper inkarniert haben, obwohl es uns doch alle zu unserem Ursprung zurückzieht; fragen, ohne eine Antwort zu erwarten; die Sehnsucht kann sich in dem Moment erfüllen, in dem Hingabe geschieht; sich selbst in jedem Menschen erkennen, der mir begegnet; es geht nicht darum, herauszufinden welche Theorie oder welcher Weg der richtige ist, für die universelle Erfahrung sind wir hier; über die Gemeinschaft; Schöpfung und Präsenz ist eins; die Sehnsucht hinter der Einsamkeit; über die Angst, sich zu zeigen; wenn man seine Konzepte loslässt, dann lässt man auch die Gesellschaft los; du bist das, was du siehst, denkst und fühlst, aber noch mehr; die Stille, die nicht unterbrochen werden kann, das Schauen, das hinter den Augen ist; wenn wir uns zurückziehen und im Außen nichts mehr suchen oder haben wollen, dann stirbt etwas; sterben ist der Weg zur Freiheit; über Einsamkeit; das Ich stirbt ständig; sich alle Gefühle anschauen und fühlen, nichts mehr wegschieben; das Zerbrechen des Ichs und die dahinterliegende Liebe; ein baskisches Wiegenlied; sich auf die Worte des Gegenüber einlassen; die Leerheit ist ein Teil des Weges, aber auch die Leerheit muss in sich zusammenfallen; die Angst vor dem Nicht-Sein und die Angst vor dem Sein; die Erkenntnis, dass Leerheit und Fülle identisch sind; in der Schöpfung sind wir in jedem Moment göttlich und schöpferisch; die Leere als absolute Intelligenz des Universums; wenn die Stille nicht mehr weggeht; die Erfahrung ganz bei sich zu sein, der große Ozean des Flows; wenn jemand erwacht, dann macht er keine komplett andere Erfahrung, sondern die Erfahrung, dass er das schon immer gewesen ist.

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Drittes Interview zum Thema Frieden hinsichtlich zu den kommenden Friedensgesprächen in Berlin, 31.7.-2.8.2015 mit Thomas

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Interview von Romen Banerjee zum Thema Frieden hinsichtlich zu den kommenden Friedensgesprächen in Berlin, 31.7.-2.8.2015 mit Malou.                           

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Interview von Romen Banerjee zum Thema Frieden hinsichtlich zu den kommenden Friedensgesprächen in Berlin, 31.7.-2.8.2015 mit Jörg Wedereit.                           

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Interview von Romen Banerjee zum Thema Frieden hinsichtlich zu den kommenden Friedensgesprächen in Berlin, 31.7.-2.8.2015 mit Lucie.                           

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Drittes Interview zum Thema Frieden hinsichtlich zu den kommenden Friedensgesprächen in Berlin, 31.7.-2.8.2015 mit Marlen. Die Fragen stellte Pertra Gugler.

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Erstes Iinterview von Romen Banerjee zum Thema Frieden hinsichtlich zu den kommenden Friedensgesprächen in Berlin, 31.7.-2.8.2015, mit Franz.                           

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Video Teil 1 ansehen

„Ein spiritueller Weg, der nicht in den Alltag führt, ist ein Irrweg“ (Willigis Jäger); Erkenntnisse und Erfahrungen vom Forum in den Alltag transportieren; Begrifflichkeiten der Spiritualität: Achtsamkeit, Liebe, Bewusstheit, schöpfen; der Begriff des Dienens hat einen besonderen Stellenwert; unser Leben und Handeln, als Dienst an der Schöpfung betrachten; die nonduale Wirklichkeit als die Grundlage unserer Existenz erkennen; als Teil eines kosmischen Organismus die eigene Aufgabe erfüllen;  in der Präsenz sein und das tun, was gerade zu tun ist, das ist Dienen; uns in den Dienst an den Kosmos stellen, dann kommen wir in Einklang; Dienen führt in die Demut vor der Schöpfung; drei Wege, die zur Erleuchtung führen, der Weg der Erkenntnis, der Weg der Hingabe und der Weg des Dienens; aufhören mit dem, was ist, zu hadern, das bringt uns in die Gegenwart; Demut als Grundlage zur Transformation; alles, was wir tun, als Dienst an etwas Größerem vollziehen, dann wird für uns gesorgt – das wohlwollende Universum; Brücken zwischen den Worten; geben dürfen, sich selbst ganz geben; unser Ego ist nicht nur im Großmachen groß, sondern auch im Kleinmachen; nur wer hat, kann etwas geben; es geht nicht ums Tun, sondern ums Sein; sich selbst nicht außer Acht lassen, beim Geben für das Ganze; Demut als der Mut, mich selbst anzusehen, so wie ich wirklich bin; die eigene Gabe erkennen und der Mut zu seiner Gabe zu stehen und diese zu leben; wer seine Gabe lebt, der erlebt Fülle; mit dem einverstanden sein, was gerade ohnehin geschieht; sich hingeben in den sich entfaltenden Raum; Demut heißt auch, den Schmerz der Widerstände zu spüren; Aggression ist das Resultat eines Mangels an Demut; Entspannung in das schlichte einfache Sein.

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Namazi, das 15. Kind einer streng katholischen Familie, in der Bücher nicht erwünscht waren, weil die Bücher angeblich „einen vom Glauben abbringen“; zwischen Lachen und Weinen; Diamanten und der erste Frühlingstag, ein guter Tag zum Skaten; Erfahrungen einer unerfahrenen Skaterin beim unfreiwilligen Zusammenstoß mit einem Mann, der aber standhaft blieb; die Diamanten im Asphalt und die Sehnsucht im Herzen; die Angst vor dem lesen vor einem Publikum, Konditionierungen in der Kindheit „das kannst Du nicht“; die Leichen im Keller; sich der Angst stellen, dem Tiger in die Augen schauen; sich dem alten Mantra der Konditionierung im Kopf stellen; sich verletzlich zeigen; zwischen Angst und Mut liegt nur ein Herzschlag, der Herzschlag der Liebe; das nebulöse Gefühl, das immer einen Zweifel in sich trägt; das Gefühl, im falschen Zug zu sitzen; die Stille, die nichts mit Erwachen, sondern mit Schock zu tun hat; Angst und das Gefühl ausgeliefert zu sein; wenn das Herz danach verlangt, sich der Angst zu stellen; Widerstände, Zweifel, Neugier und die Freude; das Betreten eines Neulandes, in dem man „nackt“ sein darf – wenn wir hier „die Hosen runterlassen“, sind wir alle gleich, ohne Unterschied; auch nackt kann man noch versuchen, den Arsch zusammenzukneifen und die Luft anzuhalten, das hält aber keiner lange aus; keine Kontrolle über gesagte Worte, Freiheit breitet sich aus; der Traum von den „mexikanischen“ heiligen Indianern; die Erkenntnis, dass das Universum in mir selbst ist; nach dem Aufwachen am Morgen das Gefühl, dass der Tag mit Goldstaub gesegnet war; über das Nichtwissen; wenn Wissen als Waffe genutzt wird, um die Kontrolle im Gespräch zu behalten; Gefangenschaft in den eigenen Gedanken; einkehrende Stille, sich die Verzweiflung darüber, „dass ich es nicht kann“ eingestehen; Stimmen aus der Lehrer- und Teilnehmerschaft; tiefes berührt sein; Licht, Liebe und Süße im Herzen; große Künstler wissen am Wenigsten von ihrer Gabe; unglaubliche Authentizität; gnadenlose Ehrlichkeit; den geschützten Raum des Forums für die Prozesse nutzen; das pure Sein und absolute Authentizität.

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Es geht ausschließlich um dieses freie, absorbierte, ewige Sein, das alle Spielarten der Erscheinung nutzt, um sich selbst das Geschenk der Offenbarung zu machen; sich freuen und staunen, dass dieses Wunder geworden ist; auch das Trennungsspiel ist göttliches Spiel; die Tragik der Erfahrung des Leidensspieles; die Last der Besonderung ablegen; das Geschenk, sich nicht auskennen zu müssen; die Resonanzjustierung in der Interaktion des Erlebens; hier wird nichts gefordert, es gibt keine Positionierung, keine Belehrung oder Bekehrung, nur freier Raum; totale Offenbarung und gleichzeitige totale Hingabe; im Lichte deiner selbst bist du deiner selbst gewahr; das Leben managt auch die Mentalaspekte, „ich weiß, dass ich nichts weiß“; genießen zu sein; die Zukunft ist eine Karotte in der Vorstellung dieses Mentalaffen, der Mentalaffe will immer irgendwo hin; ja zum Leben, das gesamte Repertoire Nutzen, welches zur Verfügung steht; ohne die totale Ernsthaftigkeit, ist der Humor völlig wertlos; jetzt ist immer der erste Moment; auch die Dramatik der Polarisierung hat ihren Platz; die Autorität wartet darauf, genutzt zu werden; das Selbst arbeitet in Feinjustierung der Energetik; erweiterte transpersonale Gestaltungsmodi in der Plastizität des unendlichen Potentials; der freie Wille will es so wie es geschieht; den Mentalaffen in Urlaub schicken; eine fast schon unerträgliche Direktheit; einfach Mensch sein können, mit unseren Schwächen, Fehlern, mit Schmerz und Traurigkeit; sich nicht mehr verbiegen müssen; nicht mehr anders oder Jemand sein müssen; Hoffnungslosigkeit ist der Samen der Freiheit.

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Über die Frage, ob der Beobachter entscheidet oder nur beobachtet, dass eine Entscheidung fällt; Erkenntnisse aus der Hirnforschung; den Raum öffnen; hinschauen und sich bewusst werden; Sehen durch Hingabe; „Dein Wille geschehe“, totale Liebe; wenn Egos miteinander diskutieren…; Entscheidungen tauchen einfach nur auf, wir können nichts steuern; wir sind wie ein unsichtbares Gefäß, welches sowohl die Außenwelt, wie auch die Innenwelt enthält und gleichzeitig gibt es da keine Trennung; in der reinen Wahrnehmung löst sich innen und außen auf; „Ich kann zwar tun, was ich will, aber ich kann nicht wollen, was ich will“ (Schopenhauer); sich freuen, über die Freude; Entscheidung passiert im Fluss des Lebens; alles, was im Außen passiert, ist nur ein Spiegel unseres Inneren; in uns die Schatten heilen, die wir in uns sehen, dann verändert sich die äußere Welt; über Wut und Selbsthass; über Feldbewusstsein; Felder gibt es überall, hier und im ganzen Universum; über die besondere Intensität des Feldes beim Forum Erleuchtung; alle Felder wirken ineinander; jede Stadt und jede Nation hat ihr eigenes spezifisches Feld; über die Existenz oder Nichtexistenz von Feldern; das Feld als eine intelligente und  schöpferische Energie.

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Zwei Arten des Erlebens, einerseits aus dem tiefverankerten Gewahrsein und andererseits das Erleben aus dem Schmerz der Verwicklung; wenn mich etwas am Anderen stört, dann entsteht diese Störung in meiner Welt und nicht in der Welt der Anderen, alles stehenlassen; die Vielfalt wertschätzen; wenn wir vergleichen, dann trennen wir; die Schönheit in den Männern; über die imaginäre Masse jedes Einzelnen hinauskommen; die Liebe und der Friede des Lassens des Anderen; der konstante leere Raum, in dem alles erscheint; der geschützte Raum, in dem alles sein darf; Raufen, Balgen, Auseinandersetzungen auf der körperlichen Ebene; von der Angst in spirituellen Kreisen vor Aggression und Wut und der Einsatz von Boxkissen; über die Sensibilität von Männern; durch den Schmerz durchgehen, jede nicht verarbeitete Erfahrung führt zu einer Lähmung; Macht und Mögen – alles, was wir nicht mögen, macht uns ohnmächtig; der Weg der Weisheit, des Durchschauens und der Weg der Hingabe; die Gnade, berührt werden zu können; einfaches, augenblickliches, natürliches Hier-sein; Zitat von Ramana.

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Eröffnung durch Romen Banerjee: Die kommentarlose und hierarchiefreie Dokumentation der spirituellen Szene, durch den Internetauftritt von Jetzt-TV; Devasetu schützt mit Jetzt-TV den Entfaltungsraum der spirituellen Szene, indem, alleine schon technisch, aufgrund der nicht vorhandenen Kommentarfunktion, dem kritischen Geist keine Möglichkeit gegeben wird, sich aufzuplustern; über den Versuch verschiedener Internetplattformen, der Destruktivität des kritischen Geistes mit Moderation oder Qualitätsprüfung entgegenzuwirken; die Ausrichtung des Geistes auf das Wahre, Schöne und Gute; über den Urglauben; die radikale Abkehr vom kritischen Geist; Glaube und Wissen; sich einer größeren Kraft anvertrauen; direktes Schauen von Herz zu Herz; der kritische Geist kann auch hilfreich sein; unterscheidende Weisheit im Unterschied zum kritischen Geist; die Vernunft des Herzens wiegt schwerer als die Vernunft des Geistes; wirkliche Freiheit ist nur möglich, wenn jede Geistform im spirituellen Herzen ertrinkt; einen sicheren Raum schaffen, in dem man sich zeigen kann, ohne „platt“ gemacht zu werden; wenn es keinen Unterschied mehr zwischen Ich und Du und zwischen allen Gegensätzen mehr gibt; Wahrnehmung innerer Spannungsfelder und den dadurch ausgelösten Schrei nach Aufmerksamkeit; das zweischneidige Schwert der Unterscheidung; Gedanken sind immer kritisch, weil der Mind immer Trennung schafft; über die Unterscheidung, ob eine Handlung aus dem Großgeist oder aus dem Kleingeist kommt; vom Glaube zum Wissen über das Sein; uns mit anderen Menschen verbinden in der Schwingung des Herzens; über den Zusammenhang zwischen dem Urglauben und Sehnsucht; der Glaube als Wissen, das über den Verstand hinausgeht; „die Entdeckung, dass das Universum ein wohlwollender Ort ist“ (Albert Einstein); Lust zu leben und zu spielen; Sehnsucht als Ausdruck der Trennung; Sehnsucht entspringt dem Traum getrennt zu sein; auf das eigene Gefühl der Stimmigkeit oder Unstimmigkeit achten und danach handeln; dem fühlenden Wissen vertrauen; Glaube und Geist als Werkzeuge, die uns nach Hause zu uns bringen können; der kritische Geist als Teilaspekt des Geistes; Shiva, der große Zerstörer des Netzes der Wunschgedanken und Projektionen; der Geist als unerzogenes Kind; Sensibilität, Mitgefühl und Güte dem Anderen gegenüber; bedürftig und stark zugleich sein; sich der tiefen Instanz im Herzen hingeben; die Stille als Zuhause; trotz der Erfahrung von Verletzung, das Herz nicht verschließen; dienende Liebe.

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Anerkennung für Devasetu, der mit Jetzt-TV unter anderem auch den Boden für den Kongress Forum Erleuchtung bereitet hat; aus der Sicht von Devasetu ist das kein persönlicher Verdienst; Jetzt-TV ist entstanden weil es „dran“ ist und einfach passiert; die Arbeit von Jetzt-TV geschieht durch Devasetu, aber er macht es nicht; sehen, was „ist“ – zur Zeit ist da eine Energie und ein Mitfließen mit der Arbeit für Jetzt-TV; über das Feld beim Forum Erleuchtung; über die Entwicklung vom ersten bis zum dritten Kongress Forum Erleuchtung; in diesem, dem dritten Kongress geht es weniger um spirituelle Themen und Konzepte als bei den anderen Kongressen; über das geplante Forum Werk; das Leben arrangiert ganz von selbst alles perfekt; über das Zusammensein mit Menschen gleicher Ausrichtung; Benennungen und das Konstruieren von Zusammenhängen ist am wegfallen; über das Phänomen, dass jetzt in dieser Zeit immer mehr Lehrer auftauchen, die über Nondualität sprechen.

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Der Begriff des Feldes; Materie ist verdichtete Energie; wir bestehen aus schöpferischer und intelligenter Materie; wenn Menschen zusammenkommen und sich gemeinsam ausrichten, entsteht ein Feld, welches das Zusammentreffen überdauert; Stichwort morphogenetisches Feld; das Affenexperiment („der hundertste Affe“); in Feldern sind Informationen gespeichert und jeder Mensch, der mit dem Feld verbunden, ist hat Zugang dazu; Felder können auch manipulativ missbraucht werden; sich im Feld mit dem Herzen berühren; die transformatorische Kraft des Feldes; Konflikte als Lebendigkeit erfahren; die Metaposition im Feld einnehmen; jede Energieform ist schöpferisch und intelligent; die Energie folgt der Aufmerksamkeit; Gedanken über das Thema des Kongresses: „Erleuchtung und soziales Leben“; wir alle haben unser menschlichen Themen, wir können aber erkennen, dass die Liebe alles trägt; auch der aufgewachte Mensch hat seinen Alltag zu leben; über die Auswahlkriterien für die Einladung der LehrerInnen zum Forum Erleuchtung; für wen ist die Teilnahme als Besucher geeignet?; als Besucher Teil des Feldes sein; die Anbindung an das göttliche Feld; Leben aus der Intuition heraus; auch und gerade in den Pausen des Forums geschehen entscheidende Prozesse; über geplante geschlossene Gruppen, zusammentreffen der Lehrer ohne Publikum; das Erleben der reinen Bewusstheit durch das Herausfallen aus der Wahrnehmung; wenn die Form, die Welt als leer empfunden wird; reines Bewusstsein und Gott sind identisch.

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Konzert von Käptn Peng; hat die Welt einen Startpunkt oder war sie schon immer da?; diese Frage kann nur mit einen linearen Zeitkonzept gestellt werden; allgemeines tiefes Berührt-Sein nach dem Konzert; über die Gruppendynamik und auch auftretende Disharmonien während des Forums; Berichte über Gotteserfahrungen; der Mensch kann Gott erfahren; was über Erleuchtung gedacht wird, ist nicht relevant; die Gotteserfahrung körperlich ausgedrückt; die Gotteserfahrung ist, während sie ist, absoluter Beweis ihrer selbst; der Grundfriede mit dem, was ist; die Suche nach der Brille, die auf der Nase sitzt; die Auflösung in einer Lichterfahrung; die Marienerscheinung; Gott existiert nicht außerhalb von uns; Authentisch zu sein ist ein wichtiger Schritt, in die eigene Größe zu kommen; das absolute Nichtverstehen; die Erfahrung total zu brennen; die Bereitschaft alles aufzugeben; alles, was passiert, ist ein Spiegel, das Wunder ist hier; das Geschenk der Verifizierung – immer feiner; der Alltag ist in jedem Moment neu, Stimmungen kommen und gehen; praktizierte Lachtherapie; ein Dank in die Runde für Begegnungen, Berührungen und die Kontroversen während des Forums.

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Gott ist durch uns; das Wesentliche ist, dass wir Gott ausdrücken; über das Vertrauen; die Arbeit nach dem Erwachen geht einfach weiter; über die Unfähigkeit im erwachten Zustand zu lügen; Erwachen als ständiger Prozess; Arbeit ist, wenn wir etwas tun, was wir nicht tun wollen, um dann das Leben zu leben, das wir nicht leben wollen; sein lassen können und berührt sein in dem, was geschieht; der Umgang mit dem Vielen in Einem ist das Mensch-Sein; lebendige erblühende Stille; das erwachte Herz; Leiden ist weglaufen vom Schmerz; wenn wir weder weglaufen noch kämpfen, dann taucht zunächst der Schmerz auf; über die Möglichkeit der Transformation des Schmerzes; die Bereitschaft des Herzens, die Schatten zu realisieren und hinter die Schatten zu kommen; ein grundsätzliches Okay zu allem, was ist; in der Kommunion mit sich selbst öffnet sich das Herz; nichts wissen; bemerken, dass irgendwas bemerkt; unbegrenztes Bewusstsein, dass nicht an einen konkreten Bezug gebunden ist; nach dem Wunderbaren braucht man nicht zu suchen, weil es hier ist; jeder hat seinen individuellen Weg; ohne Adjektiv sein; die Herzensangelegenheit.

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Der Vortrag, der nicht gekommen ist; die schamanische Traumreise als der letzte Versuch, den Vortrag zu finden; Erfahrungen der Teilnehmer mit der Traumreise; wer träumt im Traum?; die Gnade Gottes ist ein Beweis für seine Existenz; Beschreibung der Seele; ernsthaft und aufrecht sein bedeutet in Gott zu sein; der Ausdruck des Urweiblichen, Verletzlichen und Gebärenden, des Lebens an sich; kann man sich der Echtheit seiner Wahrnehmung sicher sein?; eine Wahrheit – viele Wahrheiten; es gibt keine Möglichkeit, über die Vorstellung und den philosophische, spekulativen Prozess die Wahrheit zu realisieren; die Neigung der Menschen, Erfahrungen zu konzeptionalisieren; jeder Mensch ist erleuchtet; wenn wir Gott verleugnen, verleugnen wir unser eigenes Wesen; über die fehlende Präzession in der Runde; das Sprechen ist nur eine Form der Kommunikation; der Ton kommt aus der Stille – die Stille ist die Grundlage von allem; Stille in der Form; über die Haltung zur Arbeit nach dem Aufwachen; Urvertrauen; die Freude am Lehren; das Ende der Suche, Depression, Rente; niemand der sich Sorgen macht – Geld ist immer wieder da; Sicherheit – Unsicherheit, Wahrheit – nicht Wahrheit sind Dinge, die im Kopf entstehen; konsequente Ehrlichkeit; der Egoistische Wahnsinn, in dem die Menschheit lebt, hat die Welt zu dem gemacht, wie sie gerade ist; über den Schmerz, den der Wahnsinn in unserer Vorstellung die ganze Zeit erzeugt; vor unserer Existenz hatten wir keine Ahnung, was uns hier erwartet; wir sind hier und machen eine Erfahrung.

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Die einzige Meditation ist „nichts zu tun“; Edgar: „Wenn das offizielle Nichts-tun beendet, ist dürfen wir sein“; das Sein ist ein Geschenk, das kann nicht gegeben werden kann; wenn die Teilnehmer verwirrt sind, hat der Kongress seine Intention erfüllt; die Gottwerdung des Menschen und die Menschwerdung Gottes; das Ich und das Ego ist auch wirklich, oder nicht?; Mensch sein und Menschen sein zu lassen; was überhaupt ist das Ich?; es geht nicht darum etwas zu verbessern; mit diesem Moment voll verbunden sein; Gedanken, die kommen und Gefühle hervorrufen laufen einfach ab, man kann nichts steuern – es gibt nur die Wahrnehmung; das, was passiert, kann nicht falsch sein; Gewahrsein heißt beobachten was geschieht; sowohl der Krieg als auch die Liebe waren schon immer da; das Gefühl „es“ verstehen zu wollen ist illusionär; sich zu lieben mit allen „Fehlern“; wenn wir die Zeit erleben ist sie schon geschehen; wir wollen keinen Schmerz mehr, Nicht-annahme tut weh; gleichgültig und gleich gütig; die Zufriedenheit einfach nur zu sein.

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Das lebendige Paradox; lebendige Erfahrungen; das gemeinsame Energiefeld kann man nähren oder auch für sich davon wegnehmen; der Umgang mit unseren Energien; Empfänglichkeit für übergriffige Energien; wir sind das Leben, das sich lebt; sich selber aus dem Weg gehen, damit das Göttliche an uns arbeitet; die Existenz ist ganz einfach, wir jedoch sind immens beschäftigt; das Mysterium findet hier und jetzt statt; mit dem Atem in das Hara gehen; die Kraft spüren, die von der Erde aufsteigt; sich erlauben, viel Energie zu haben; das Sonnengeflecht ist unser Zuhause; die Verbindung des Haras mit unserem Seins-Zentrum; sich erlauben das Herz zu spüren; die immense Gewissheit, dass wir Liebe sind; der Kehlkopf als Zentrum der Kommunikation; die Verbindung zwischen Himmel und Erde; auch in unserer Kultur gibt es Mudras, wir benutzen sie nur selten; Herzfeueratmen; der Atem transportiert das Chi, die Energie; das Leben findet in einer entspannten Intensität statt; das Brennen im Herzen, die Herzenergie; Übergriff, Missbrauch zwischen Lehrer und Schüler; Wechsel zwischen Abspaltung und hier sein; nicht wissen wie es ist, nicht mit Gott verbunden zu sein; es gibt geistiges Erwachen und es gibt Herzerwachen; es ist nicht die Aufgabe der Lehrer zu sagen, was richtig und was falsch ist; Lehrer können nur auf etwas hindeuten; Demut vor der höheren Macht, die die Dinge geschehen lässt; es gibt keine Bedrohung von außen; die Provokation, die dazu führt, dass man mit etwas in Kontakt kommt und schließlich wandeln kann; im Zustand der Demut und Hingabe an Gott kann kein Übergriff geschehen; ein Übergriff kann nicht passieren, wenn wir präsent sind; sich als Lehrer eingestehen, dass ein Überpowern stattfindet; das Leben passiert, wie es passiert; wir sind ein reines Geschehnis von allem für alle.

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Teil 2: Austausch und Sharings nach dem Vortrag von Saajid „Übergriffe und achtsame Kompetenz“:

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Der Aspekt der Heilung; mit Liebe teilen; Grundsatzdiskussion über das Ziel der Veranstaltung; wie es ist, wenn nach der Erleuchtung der Verstand nicht zurückkommt; das Erleben einer Nahtoterfahrung; die Öffnung des Herzchakras während einer Gotteserfahrung; der Rückfall in alte Konzepte und das Durchschreiten der dunklen Nacht der Seele; die Bereitschaft zu sterben; Schülerschaft nach der Erleuchtung; nichts tun, nichts wollen und nicht mehr eingreifen müssen; teilen und gemeinsam erkennen; Muster hören; die  Geschichte des Dobis (Wäscher) und Löwens; permanent aus dem reinen Bewusstsein leben; sich von den Elementen lösen; eine Traumatisierung ist nicht die Voraussetzung dafür, dass man den Weg des Erwachens geht; das vollständige Verschwinden aller Konditionierungen; kein empfinden mehr von Trennung; nach dem Sterben des Egos gibt es kein Sterben mehr; das Leben zeigt uns, wo wir stehen; sich ernsthaft hinterfragen; die Möglichkeit, dem Konzept von Erleuchtung zu verfallen; nach der Erleuchtung gibt es so viel zu entdecken, wenn man nicht in alte Konzepte zurückfällt; von dem Versuch die Glückseligkeit nach dem Höhenflug des Erleuchtungserlebnisses in das tägliche Leben zu übertragen; die Dinge, die man tut und erlebt, absichtsvoll wählen können; das Wegfallen der zwingenden Fremdbestimmung; das Ego ist jeder geglaubte Gedanke; das grundlose und unausgesprochene Okay zu allem, was ist; anstrengungsloses Verweilen in der Nondualität.

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Über Sai Baba; ein Fluch aus der Zeit vor 14 Leben und der Umgang damit; was passiert, wenn Dich jemand verflucht und Du bist nicht da?;  Symbole sind gerichtete Energie; die höchst mögliche Energie in sich generieren; Symbole in das Körpersystem einarbeiten, bis sich das Unerwünschte auflöst; praktische Arbeit mit Symbolen; die drei Energieformen „Mana, Mana Mana und Manaloa“; Mana = Körperenergie, Mana Mana = Bewusstseinsenergie, Manaloa = spirituelle Energie; die Arbeit mit Elementen; drei Energien, drei Selbste, drei Götter; der psychologische, der energetische und der göttliche Ausdruck; verletze keinen Menschen mit Absicht; weiße und schwarze Magie; die Energie eines Fluches kann sich nur im Unbewussten befinden; Kontakt mit dem Unterbewusstsein aufnehmen; der Weg zum höheren Bewusstsein geht über den Körper und nicht über das Denken; die Schatten sind von unserer Energie lebende Erscheinungen; mit Symbolen kommunizieren; um mit dem Schatten zu kommunizieren, muss man sich räumlich von ihm distanzieren; Umgang mit Emotionen; den Schatten mit Hilfe von Engeln transformieren; das Hawaiianische Vergebungsritual – Ho'oponopono; wenn der Schatten nicht gehen will, das Vergebungsritual praktizieren, will er immer noch nicht gehen, muss er vertrieben werden; der sich selbst kreierende Gott; mit Hilfe des Feldes, in dem man steht, sich als Kanal zur Verfügung zu stellen, die Energie zu leiten – die schamanische Herangehensweise; Chanten.

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Eingeleitete Prozesse und Initiativen durch den letzten Kongress Forum Erleuchtung; die Unterstützung der Bewusstwerdung der beteiligten Menschen als oberstes Ziel; das Forum Erleuchtung ist eine Zusammenkunft von Lehrern für Lehrer; Satsangs mit zwei Lehrern gleichzeitig; das Kongressthema ist Bewusstheit und Welt; die Auflösung der Identifikation mit der Form bedeutet nicht zwangsläufig Bewusstheit über die Natur der Form; die verdichtete Materie als Energie, die nicht aus sich selbst heraus existiert; die Welt der Energie ist die der Heiler und Schamanen; zur Auseinandersetzung mit den Themen wie Bewusstheit, Welt, Heilung und Spiritualität muss auch über Gott gesprochen werden.

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Die Erwähnung von Gott nach der hohen Intelligenz des Advaita; die Sonne braucht den Menschen wie der Mensch die Sonne braucht; das Universelle und das Spezifische sind beides Ausdruck des Absoluten; im Unbegrenzten erscheint etwas, das nicht unbegrenzt ist; der Versuch diese beiden Ebenen synchron wahrzunehmen; in der Begegnung mit Gott überwältigende Ekstase erleben; Ekstase, die sich ihrer auf unerklärliche Weise bewusst ist; der Unterschied zwischen Dissoziation Desidentifikation; Gott ist immer hier und offenbart sich in allem; niemand kann beschreiben, was Gott ist; den Mut haben darüber zu sprechen, wer wir sind; keine Trennung zwischen Publikum und Lehrern; kein Widerspruch zwischen Advaita und Gott; jeder ist Gott, ein Teil ist das Ganze selbst; die negative Prägung des Begriffs „Gott“; als Gott hast Du nichts zu verlieren; die Entscheidung, die Trennung zu erleben; die Erfahrung im schwersten Leid nichts mehr verlieren zu können; Sehnsucht nach Freiheit; es ist einfach und sehr komplex zugleich; die Transformationsprozesse der gebundenen Energien; Trennung aus der Kapazität des Verstandes aus dem Einem zwei zu machen; die Entdeckungsreise hört nie auf; das Erwachen als Startschuss, als neuer Beginn, der den Prozess in Gang bringt, heil und ganz zu werden; jede einzelne Zelle unseres Körpers zu erleuchten braucht Zeit in der Zeitlosigkeit als Prozess; wenn etwas passiert, das es unmöglich macht so weiter zu leben wie bisher; die Leidenschaft zu erforschen, was nach der Erleuchtung passiert, es hört nie auf; die Leere ist die Form und die Form beinhaltet die Leere; sich kein Bild von einem Schöpfergott machen; die Unfähigkeit mit dem zu sein, was ist; alle Definitionen tun weh; die Erfahrung, die nicht zu beschreiben ist; „Gott wie groß ist Dein Werk und wie tief sind Deine Gedanken“.

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Mit dem Herzen statt mit dem Verstand aufzunehmen; es gibt keinen Prozess, sondern einfach nur das Leben, welches sich selbst erfährt; Gott ist alles, alles andere sind nur Vorstellungen und Ideen; die Frage danach, wer oder was das ICH ist; verbal zu teilen ist das Schwierigste; die Schwingungen der gesprochenen Worte zu erfassen; die „Soheit“ ist immer wie sie ist; das Ich wird zu jedem Zeitpunkt vom Gehirn neu zusammengesetzt; sich in das Bewusstsein eines sechs Wochen alten Kindes hineinversetzen, das mit allem eins ist; sich gegenseitig würdigen und anerkennen; die Kunst besteht darin, in der Trennung die Einheit zu spüren;

Erfahrungen austauschen, anderen zuhören; Konflikte als Reibung, die geschieht; den Anspruch etwas verstehen zu wollen loslassen; blaues Band und grünes Band; Teil sein von der Schöpferenergie; im offenen Raum sich auf alles einlassen; die Intension beobachten, aus der heraus Reden stattfindet; die scheinbare Spannung zwischen dem individuelle Leben und der Allerfahrung; der Wunsch, ein genussvolleres und entspannteres Leben zu leben; das, was gerade ist, das ist okay. Das Problem entsteht erst dann, wenn man entweder mehr oder etwas anderes haben will; es muss nichts geschehen, nichts heilen und ich muss mich nicht verändern; einen Raum öffnen, in dem die Energien jenseits der Worte von Herz zu Herz schwingen; jedes Individuum, welches das Absolute realisiert hat, interpretiert diese Erfahrung auf seine Weise; Selbsterforschung, Meditation und Selbsterfüllung; der Friede, der nicht gegeben und nicht genommen werden kann.

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Zusammensein in Wahrheit; „Bodysatsang“ und intuitive Massage; zu spüren, wie ungetrennt wir sind; nichts wissen müssen; Erforschen des Seins; das Gefühl gehalten zu werden; Entspannung des Geistes – Heilung; Lomi Lomi, hawaiianische Massage; über Trigger.

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Dieses Interview führten Romen Banerjee und Manik mit Saajid im Rahmen des Forum Erleuchtung Berlin Kongress 2013. 

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Wachsen in der Vorbereitung und durch den Kongress selber; Thema des Kongresses 2013: der Zusammenhang zwischen Bewusstheit und Leere und Welt und Formen; sehen, dass Materie auch nur aus Energie besteht und sie so erfahren, wodurch Heilung entsteht; den energetischen Aspekt in das Thema Erleuchtung mit hereinnehmen; der Heilungsprozess, wenn sich das Herz öffnet; Definition von Bewusstsein und Bewusstheit; die Spontanvorträge beim Kongress, Anstoß für spannende Diskussionen; Programm für den Kongress auf dem Flyer auf der Webseite von Forum Erleuchtung; das konzentrierte, spannende energetische Happening und Öffnen und Zeigen der Lehrer während des Kongresses im Verlassen der individuellen Wahrnehmung hin zu einer Feldwahrnehmung, bis zum Verbindlich-Werden diesem gemeinsamen Feld gegenüber; Satsang-Festival in Wien im Okt. 2013, von Aktu und Gerd Valentinelli organisiert, mit Romen Banerjee; die Entstehung von Veranstaltungen mit mehreren Satsanglehrern; sich während des Kongresses in Augenhöhe begegnen und spiegeln; keine Satsangveranstaltung, aber die Möglichkeit für Besucher Fragen zu stellen; radikale und ehrliche Begegnung von Lehrern auf einer kollektiven und energetischen Ebene; Sitzanordnung der 40 Lehrer in Hufeisenform, vorne vor der Zuschauertribüne, offen für Durchmischung und der Einsatz von Funkmikrophonen für Fragen von Besuchern; Forum für ein neues Selbstverständnis; Interesse an Austausch auch bei jüngeren, unbekannteren Lehrern; kurze Freejazz-Einlagen von spirituell interessierten Musikern zwischen den Veranstaltungen; zweieinhalbstündige Mittagspause als Raum für informellen Austausch und um Kontakte anzuknüpfen und Freundschaften zu schließen; Angebot einer Ayurvedischem Mittagsmahlzeit; geplante Sharing-Runde und Veranstaltungen verschiedener Lehrer nach dem Kongress; Spaß und Berührtheit bei der Arbeit in der Vorbereitung des Kongresses mit den so verschiedenen Lehrern; nur 120 Plätze für Besucher; das Leben macht es besser, als man es planen könnte – was auch für den Kongress gilt. 

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Im Treffen und Zusammensein mit den anderen Lehrern so viel Freude wie bei der Geburt des Sohnes; keine Trennung zwischen Erwacht-Sein und der „normalen Welt“; die Kluft zwischen Satsang und Therapie schließen; als Lehrer sehen, dass andere Lehrer das selbe Verständnis haben; die Frage, warum sollten sich Ärzte, Wissenschaftler und Menschen aus anderen Berufen gegenseitig inspirieren und nicht auch Satsanglehrer; wenn Menschen zusammenkommen und in das Selbst hinein verschmelzen; im Formlosen kein Mann und keine Frau, nur das Selbst; sich gegenseitig Spiegel sein, um das Selbst zu sehen; wenn sich das innere Feuer ausdrücken will; das Ja im Krankenhaus bei Papajis letzten Momenten; danke für das Ja zu allem; keine Möglichkeit, ES zu verlassen; Veranstaltungen beim Forum Erleuchtung ohne Moderation –  alles fügt sich mithilfe einer höheren Intelligenz; ohne vermitteln und ausgleichen zu wollen den Kongress genossen; berührt vom Happening am Ende des Kongresses, so ganz jenseits vom Verstand; zum Nicht-Wissen zurückgekommen; jeder so einzigartig, zusammen wie ein Orchester; keine Regeln, einfach sein; alles genommen, alles gegeben – ohne zu wissen was; nackt wie ein Baby und ohne Worte; ein pulsierendes Herz, das immer weiter geworden ist und sich dann ganz aufgelöst hat; wenn Warum und Aber wegfallen; wenn Satsang-Geben von alleine auftaucht; Botschafter der Wahrheit; die Schönheit der unterschiedlichen Formen und der Widersprüche; die Unmöglichkeit, HOs Aussprüche während des Kongresses zu übersetzen; Dank an HO, dass er den Raum gegeben hat für das, was dann passieren konnte; der Wunsch, das Absolute direkt durch eine Person zu erleben; endlose Verfeinerung; wenn wirklich nichts mehr dazwischen ist, alles absolut aus dem Sein heraus geschieht; dass da niemand ist, ist auch schon zu viel; so durchlässig, absolut kein Widerstand mehr; wenn alles aus dem Außen als im eigenem Innern erlebt wird; direkter Kontakt ohne Worte; wenn als erstes Schmerz kommt und es wunderbar ist; „Liebesaffäre“ unter den Lehrern – DAS; wenn man nie einen Lehrer gehabt hat, nie jemanden zum Austauschen…; was für ein Potential, wenn Lehrer zusammenkommen; spüren, dass das Leben gut zu uns ist; wenn die Lebendigkeit Berlins in sich selbst gespürt wird; die Wahrheit und Schönheit unter den Explosionen während des Kongresses; das Geschenk, alles als Gnade zu erleben; Dank an alle des Kongresses.

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Stille zu Beginn; Abols Erfahrung mit Osho in seinem Herzen; Hilfe durch das Enneagramm; ja sagen zur Aufregung, die als Spannung wahrgenommen wird; verliebt in Osho; HO: keine Motivation mehr, vollkommender Frieden; Satsanggeben und Geldverdienen; das Nicht-Wissen weiß, wie es geht; im völligen Aufgeben der Gedankenprojektionen die klare Kraft, die alles regelt; HOs Arbeit als Lehrer, aus dem Nicht-Wissen; alles so einfach, weil es jeden Moment so geschieht, wie es zu geschehen hat; der Schlüssel ist der Innehalt vor jeder Geistreise; HO: einfach nur sein, nichts übertragen – tut so gut; grundlos, einfach hier; immer feinere Wahrnehmung und Ausdrucksbewegung; jedweder identifizierter Gedanken wirkt autosuggestiv; die Energetik der Gedanken und Gefühle darf sich ausspinnen im freien Raum; das natürliche Vertrauen des Seinsraumes; erst die Erfahrung, dann das Gespräch; nicht die Karotte, dass etwas erreicht werden sollte, weitergeben; im reinen Absorbiertsein kein Handeln, nur Geschehen; es fließt aus dem Unbekannten, ewig Vertrauten; sprechen, wenn zu sprechen ist – schweigen, wenn zu schweigen ist; nicht anwesend und vollkommen hier sein – ist völlig gleich; der ewige Seins-Mistkübel; alles darf vollkommen erlebt werden; wenn im Satsang innerlich sehr viel passiert, auch wenn der Sinn der Worte nicht verstanden wird; wenn Lehrer und Schüler verschmelzen; die Freude und die Intensität des Erlebens vertiefen sich; Ausdruck der freien Spiels – Freude; jedes Warum eine Trennung; der Spaß am Spiel die Folge radikaler Ernsthaftigkeit; die Frische der Entspannung ewig neu; das Direkte, Natürliche, Einfache in HO von Maria Anna Groß gesehen; verliebt in das, was wir sind; im Seinsraum vertieft sich die Fokussierung; die Seinsresonanz des natürlichen Leerseins; die Liebe, nie durch Worte auszudrücken.

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Wenn es nichts mehr zu sagen gibt; das Verstehen der Schöpfung von innen heraus durch Gott; Edgars Vorliebe für die Freude, auch wenn alles – Freude und Leid – gleich gültig sind; auch mit Leid einfach da-sein, solange es da ist; die neue Menschheit, schon hier; das sehr lebendige Egal (Gleich-Gültig) im Schock bei einem Motorrollerunfall am Vorabend; Herzenswunsch nach Gemeinschaft mit anderen Menschen – mit Sprechen und ohne Sprechen; gleich-gültig im Sinne von gleich-wertig – ohne dass da ein Bewerten ist; (dann folgte ein Sharing, und Kommentare von Lehrern und Besuchern dazu, von einer Frau, die in ihrer Kindheit traumatisiert wurde. Diese Sharing ist nicht im Video zu sehen ist.) Die Möglichkeit im Satsang mitzubekommen, was wir sind, ohne Geschichte und evtl. starkem Schmerz darin, und sich dem zu zuwenden, was über den Schmerz hinaus geht und ihn sogar einschließt; sich darauf ausrichten, wer sich allem gewahr ist; Schmerz voll und ganz spüren, ohne Erwartung, dass er verschwinden könnte; vollkommene Akzeptanz, das, was wir sind; Friede und Freiheit mit allem – auch mit Schmerz und Leid; Inquisitionstendenzen des Geistes; Arne Eckerts Appell an die Besucher, aus dem Herzens heraus zu fühlen und die unterschiedlichen Aussagen der Lehrer nicht mit dem Verstand zu beurteilen; mit dem Kochen, was gerade im Satsang passiert; der Stellenwert von Körperarbeit; die spirituelle Freiheit – immer schon da, aber sich auch als Mensch frei zu fühlen…; Hinweis an die Lehrer, Menschen in Erstarrung gegenüber, in ihr Mitgefühl zu gehen; Heilung durch Mit-einem-Menschen-Sein und Mit-Fühlen; hier sein und alles ins Herz nehmen; Dank an die Initiatoren des Forum Erleuchtung Kongresses.

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Nichts zu sagen von Marta, die drei Jahre mit den Menschen nur geschwiegen hat, die sie trotzdem verstanden haben; dieser Augenblick, wie Magie, dieser Friede; kein Konzept, sondern nur die unendliche Weite des Seins; die Einzigartigkeit eines jeden und seines Weges nachhause; das, was alles antreibt, die Kraft der Einheit; der Ansatz des Dienens, anderen Menschen und dem Höchsten dienen; intellektuelle Riesen, die emotionale Zwerge sind; die Liebe in uns selbst entdecken; Martas Erfahrung in der Arbeitswelt der Industrie mit zu wenig Respekt und Würde; Martas Ansatz, den Menschen in Tiefe, Würde und Respekt zu begegnen; bei uns selbst anfangen, die Liebe zu leben, der Schatz in uns; wir, die Suche, das Gesuchte – eins und dasselbe; die Zwänge, Traumata und Spannungen, wenn wir nur aus einem Überlebensimpuls heraus leben, auflösen; Achtsamkeit und Unterscheidungsvermögen führen automatisch zur Liebe; der Spruch: „Nach der Erleuchtung Wäsche waschen und Kartoffelschälen“; wenn man für die Wahrheit brennt, die aus sich selbst heraus scheint; intensiv hinschauen, ob aus der Wahrheit heraus gehandelt wird; das Eine, das Absolute, das sich in sich selbst in den verschiedenen Formen erfährt; die Erleichterung, nicht urteilen, nicht kontrollieren zu müssen; keine Möglichkeit für Marta, ein kleines, normaler Leben zu führen, auch wenn sie das gerne wollte; Martas Erfahrung, immer demütiger zu werden und die Erkenntnis, nichts tun zu können, wie niemand etwas tun kann; die Menschen auf das Podest ihrer Göttlichkeit setzen und ihnen in Liebe begegnen; Selbstwert, der Wert unseres Selbst – dem kann nichts weggenommen oder zugefügt werden.

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Berührt vom Text aus dem Lied „Miner for a Heart of Gold“; die Intention zu leben und zu geben; alles im grenzenlosen Raum, weit und akzeptierend wie der Himmel; der Raum als Freiheit um alle Erfahrungen; die Tiefe des Moments wahrnehmen; der Ausspruch des Jesuitenpaters Enomiya-Lassalle: „Erleuchtung ist erst der Anfang“; Heimkommen – wo unsere wahre Natur ist; die offizielle Bestätigung, nichts zu wissen; die göttliche Intelligenz im Nichtwissen; die Frage von Sein mit Ego in der Arbeitswelt; kein Widerspruch zwischen Verantwortung in der Arbeitswelt tragen und der Tiefe des Seins; entspannt, offen und zugänglich sein; Verantwortung als Antwort auf das Leben, was gerade im Moment ansteht; die Ebene eines funktionalen Ichs, das agiert – auch wenn letztendlich, alles passiert; die wahre menschliche Erfahrung, Gott wird Mensch; unser Atmen passiert, ohne dass wir es tunen müssen; heraus finden, wie ganz banale Dinge ohne unser Tun passieren; nicht den eigenen Talenten im Weg stehen; das natürliche Leben, hier beim Kongress und draußen; wenn die Angst hochkommt, die Kontrolle zu verlieren; ein Feld von Präsenz und Annahme, in dem die Schattenaspekte an die Oberfläche drängen; wenn Angst als Geschenk gesehen werden kann; Entspannung im körperlichen Fühlen der Angst; vom Hier-und-Jetzt profitieren; Romen Banerjee zum Begriff „soziale Kompetenz“ – mit offenem Herzen in Liebe da sein; die Verwandlung im Alltag durch die Bereitschaft, da zu sein; in der Einheit leben, von Moment zu Moment; der Weg der Erlösung; die Frage, ob das Leben in einer Gemeinschaft wie einem Kloster hilfreich wäre, wiederkehrende Traumaerinnerungen leben zu können; die Frage, sich komplett einlassen zu können; ein Ja zu einem anscheinenden Sterben; einfach mit dem sein, was gerade ist, ohne Gedanken an die anwesenden Menschen, in den Schmerz gehen, in die Angst vor Ablehnung; hochsteigende Energie und Kraft fühlen, ohne sie auszuagieren, einfach sie da sein lass, ohne in Aktion zu gehen; den Unterschied zwischen die Energie auszuagieren und sich ihr fühlend hinzugeben; an der Energie bleiben, ohne in der Verstand zu gehen; Offenheit, sich auf die hochkommende Energie und die damit einhergehende Angst davor einzulassen; wenn Gegenpole gleichzeitig Platz haben können; akzeptieren, wenn sich in einer Situation keine „Lösung“ zeigt.

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In diesem Video spricht Devasetu darüber, wie er den 1. Berlin Kongress forum erleuchtung erlebt hat.

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Keiner da, der getrennt ist und Handlung passiert ohne Trennung von einer möglichen Person; aus der Geschichte von Gaias Kindheit auf der kleinen Nordseeinsel Baltrum; Gaias Wertschätzung für seinen Vater; ein Satori-Erlebnis im Alter von acht Jahren mit dem Wissen, dass selbst der Tod nichts Schlimmes wäre, was als Lebensgefühl immer blieb; wie Gaia als 14-Jähriger nach der Scheidung seiner Eltern aus Mitleid bei seiner Mutter geblieben ist; Muster im Nervensystem, die auch jetzt noch da sind.

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Durch das Ruhen in dem, was wir sind, die Möglichkeit, wenn Muster angesprochen werden, schnell wieder in einer harmonischen Schwingung zu sein; Mustern glauben oder nicht; wenn die Präsenz bemerkt, dass etwas nicht voll lebendig ist, beginnt es wieder zufließen; verkörpertes Erwachtsein; sehr heilsam, wenn der Lehrer im Satsang auch seine Schwächen zeigt; der Erlösungsgedanke, in absoluter Glückseligkeit anzukommen als Ansatz im Vergleich zu dem Ansatz, alles, alle Strukturen „mit ins Boot“ zu nehmen.

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Aus Gaias Gomera-Zeit in „idealen“ Lebensumständen, als er das erste Mal von Erleuchtung hörte und begann, die Erleuchtung zu suchen; der Versuch zu meditieren; die Vorstellung von Erleuchtung als permanente Glückseligkeit; Gaias erste Begegnung mit Isaac, Freude und das Herz geht auf; die Frage des Vertrauen und was Erleuchtung ist.

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Der Meister als der Finger, der zum Mond zeigt und nichts weiter will; die Frage, was will ich wirklich? Frieden, der hier ist, und wofür nichts zu tun ist; die Gewalttätigkeit und Verwirrung des Verstandes erkennen; Liebe für den Verstand, der alles bewerkstelligt; der Mind, also der Verstand als die Fähigkeit, die Dinge zu benennen; das Drama, den Mind weg haben zu wollen; der Mind als perfektes Werkzeug, aber nicht für alles, z.B. nicht fähig, den Raum der Stille zu erfahren; erkennen, wir haben nur diese Erfahrung hier und die Frage, wie ist das, was ist diese Erfahrung erfährt, was zur Stille führt.

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Satsang, unabhängig vom Platz und den Umständen, der Weg zur Stille immer gleich; der Frieden, immer still, immer da, unabhängig von allem; das Drama des Verstandes, alles erleben zu wollen; im Gewahrsein verbleiben und gleichzeitig vollständig in der Welt zu sein; Warten als Erfahrung, die Mangel erscheinen lässt; der Grund Satsang zu geben, es macht so viel Spaß und tut so gut, wenn Heilung passiert und das zu sehen; der Schmerz, wenn Menschen nicht aus ihrem Gefängnis können; keine Schüler von Gaia, sondern alles gleichberechtigte Erforscher der Wahrheit; das Negative am Begriff Lehrer.

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Beziehung und Beziehungsmuster, wie dem Partner es Recht macht zu wollen; bemerken, was sich im Nervensystem abspielt; sich bewusst sein, was hier wahrnimmt als große Kraftquelle; wenn ein Einfrieren (ein „Freeze“) passiert, wenn ein altes Muster berührt wird, und dann scheinbar keine Liebe mehr fließt bzw. nicht mehr wahrgenommen werden kann; die Überlebensstrategie des Einfrierens; Trauma, ein Übermaß von Information auf einmal gleich Gefahr.

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Anmeldung zum Kongress, eine kleine, intime Veranstaltung (150 Besucher) mit Workshop-Charakter im English Theater in Berlin-Kreuzberg in der Bergmannstraße; die Räumlichkeiten des Veranstaltungsortes; wie die Idee zum Kongress zustande kam; Romen über seine Arbeit als Künstler und Galerist; wie Romens Bilder entstehen; dem konditionierten Tun nicht folgen; Kontemplation; malen, ohne einer Vorstellung zu folgen; die Herausforderung, gegenständlich oder figurativ zu malen; der gewisse therapeutische Effekt in der künstlerischen Arbeit; die Kraft der Bilder, die aus einer innerlichen Notwendigkeit entstehen; die Prozessgalerie; Wahrhaftigkeit, in der Kunst gesellschaftlich akzeptiert; die Moderne und Postmodere und die Änderung des Qualitätsbegriff in der Kunst; die „Nabelschau“ mancher Künstler; Prozessgalerie – weil bei den Künstlern persönliche Prozesse anregt und begleitet werden sollen; die immer nur subjektive Einschätzung von Kunstwerken; innere Wahrhaftigkeit findet statt, sich damit zeigen und in den Diskurs gehen; berührend, die Resonanz auf die Planung des Kongresses und Dankbarkeit dafür.

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